Rugpjūčio 5 d. – Marijos Snieginės minėjimas Šiluvoje
Rugpjūčio 5 d. Bažnyčia iškilmingai mini Švč. Mergelės Marijos (Didžiosios) bazilikos Romoje pašventinimo metines – liaudiškai vadinamą Marijos Snieginės švente. Tai seniausia ir didingiausia Dievo Gimdytojos garbei skirta šventovė Vakarų krikščionybės pasaulyje, liudijanti Dievo Tautos meilę ir pasitikėjimą Mergele Marija.
Šiluvos Švč. Mergelės Marijos Gimimo bazilika, popiežiaus Pranciškaus sprendimu, yra paskelbta dvasine Marijos Didžiosios bazilikos dukterimi, turinti teisę teikti visas dvasines Romos šventovės malones.
Kviečiame šią ypatingą dieną švęsti kartu Šiluvoje ir pelnyti visuotinius atlaidus
Šventės programa – rugpjūčio 5 d., Šiluvos bazilikoje:
- 11. 30 val. – klausoma išpažinčių
- 11. 30 val. – Rožinio malda
- 12. 00 val. – šventosios Mišios
Norint gauti visuotinius atlaidus, kviečiame:
- Būti atlikus išpažintį (bent aštuonias dienas iki šventės) bei pasiryžti vengti nuodėmių.
- Švęsti Eucharistiją ir priimti Komuniją.
- Pasimelsti popiežiaus intencija – sukalbant „Tėve mūsų“ ir Tikėjimo išpažinimą.
Šiluvos Šventovė, liudijanti neblėstančią Dievo Motinos meilę ir globą, bei Visuotinės Bažnyčios grožį, laukia jūsųǃ
Rugpjūčio 5 d. – Marijos Snieginės minėjimas Šiluvoje
Rugpjūčio 5 d. Bažnyčia iškilmingai mini Švč. Mergelės Marijos (Didžiosios) bazilikos Romoje pašventinimo metines – liaudiškai vadinamą Marijos Snieginės švente. Tai seniausia ir didingiausia Dievo Gimdytojos garbei skirta šventovė Vakarų krikščionybės pasaulyje, liudijanti Dievo Tautos meilę ir pasitikėjimą Mergele Marija.
Šiluvos Švč. Mergelės Marijos Gimimo bazilika, popiežiaus Pranciškaus sprendimu, yra paskelbta dvasine Marijos Didžiosios bazilikos dukterimi, turinti teisę teikti visas dvasines Romos šventovės malones.
Kviečiame šią ypatingą dieną švęsti kartu Šiluvoje ir pelnyti visuotinius atlaidus.
Šventės programa – rugpjūčio 5 d., Šiluvos bazilikoje:
- 11. 30 val. – klausoma išpažinčių
- 11. 30 val. – Rožinio malda
- 12. 00 val. – šventosios Mišios
Norint gauti visuotinius atlaidus, kviečiame:
- Būti atlikus išpažintį (bent aštuonias dienas iki šventės) bei pasiryžti vengti nuodėmių.
- Švęsti Eucharistiją ir priimti Komuniją.
- Pasimelsti popiežiaus intencija – sukalbant „Tėve mūsų“ ir Tikėjimo išpažinimą.
Šiluvos Šventovė, liudijanti neblėstančią Dievo Motinos meilę ir globą, bei Visuotinės Bažnyčios grožį, laukia jūsųǃ

Naktinė adoracija Šiluvoje su „Marijos radiju“
Kviečiame jus į naktinę Švč. Sakramento adoraciją – rugpjūčio 12 d. Šiluvos bazilikoje, drauge su „Marijos radiju“.
Visi, kurie dalyvaus adoracijoje ir registruosis su kodu MARIJOS RADIJAS, gali pasinaudoti ypatingu pasiūlymu nakvynei Jono Pauliaus II piligrimų namuose:
-
Vienvietis kambarys – tik 15 Eur
-
Dvivietis kambarys – vos 10 Eur asmeniui
-
Pusryčiai – visiškai NEMOKAMAI!
Registracija būtina – rašykite el. paštu:
jono.pauliaus.namai@siluva.lt
Ligonių diena Šiluvoje
Naujosios Jeruzalės šlovės atspindys Šiluvoje
„Ir išvydau šventąjį miestą – naująją Jeruzalę, nužengiančią iš dangaus nuo Dievo; ji buvo išsipuošusi kaip nuotaka savo sužadėtiniui. Ir išgirdau galingą balsą, skambantį nuo sosto: „Štai Dievo padangtė tarp žmonių. Jis apsigyvens pas juos, ir jie bus jo tauta, o pats Dievas bus su jais.“ (Apr 21, 2-3), - šiuo vaizdiniu prasideda paskutinieji Apreiškimo Jonui pasakojimai. Po blogio, kuris nuolat įgyja žvėriškų padarų formas, po gerųjų persekiojimo ir tautų blaškymosi, - prasideda nauja epocha. Žemiškąjį miestą, - netobulą, suteptą, išniekintą, - pakeičia dangiškasis, - Naujoji Jeruzalė, kuri spindi kaip nuotaka ir nieko kas sutepta joje nėra. Šiame naujame mieste nebus Šventyklos, nes nebereikės vietos, kurioje būtų galima patirti susitikimą su Sacrum, nes pat miestas bus šventas ir pilnas Dievo šlovės, - jis pats bus šventykla.

Naujosios Jeruzalės vaizdinys visuomet veikė krikščioniškąją vaizduotę ir skatino ilgėti miesto, kuriame bus regima Dievo šlovė. Nuo ankstyvųjų viduramžių, bažnyčių pastatai simbolizavo Naująją Jeruzalę, - vietą, kur jau iš anksto patiriama tai kas bus Laikų pabaigoje. Neveltui sakralioji architektūra kartu su skulptūra ir daile, kūrė erdvę, kuri perkelia iš kasdienybės profanum į mysterium sacrum, - sugrąžina prarastąjį Rojų.
1924 m. pabaigta architekto A. Vivulskio Šiluvos Apsireiškimo koplyčia yra tobulas modernaus meno bandymas atskleisti dangiškosios Jeruzalės šlovę.
Vivulskio viziją atskleisti ir naujai interpretuoti pabandė architektas Kęstutis Vaikšnoras ir menotyrininkas dr. Kastytis Rudokas, sukūrę konceptualios architektūros projektą „Kubas“, kuriame pabrėžiamas koplyčios eschatologinis vaizdinys. Pirmasis pastato tarpsnis tarsi apgaubiamas Naujosios Jeruzalės reginiu, kurį įkvėpė Apreiškimo knygos 21 skyrius.
Regime permatomą ir balta bei aukso spalva žėrintį kūbą, kuris primena ir pranašo Ezechielio regėta Dievo Sosto viziją: „Aukščiau to, kas atrodė kaip jo juosmuo, regėjau spindesį tartum gintaro, kaip žėrinčios ugnies. O žemiau to, kas atrodė kaip jo juosmuo, regėjau tartum ugnį, su blizgančia pašvaiste visur aplinkui.“ (Ez 1, 27) Kūbo forma tai tiesioginė nuoroda į apaštalo Jono viziją: „Miestas išdėstytas keturkampiu; jo ilgis ir plotis lygūs. Jis išmatavo miestą mastu ir rado dvylika tūkstančių stadijų. Jo ilgis, plotis ir aukštis lygūs.“ (Apr 21, 16) Tobula forma, sudaryta iš vienodų matmenų yra nuoroda į Dievo tobulumą, kuriame nėra jokių priešybių ir disharmonijos. Miestą sudaro dvylika pamatų iš dvylika brangakmenių ir dvylika vartų, - tai dvylika Izraelio giminių, į kurias dabar įeina visos tautos – 12 pamatų, 12 vartų, gaunasi skaičius 144, kuris kartu yra nuoroda į 144 000 išrinktųjų, kurie galės įžengti į Naująją Jeruzalę. Į šį miestą bus sugabenti visų tautų lobiai, todėl architektūrinio projekto autoriai panaudojo spindinčią aukso spalvą.
Sakoma, kad Apreiškimo knyga yra pati sunkiausia ir klaidingiausiai perskaitoma knyga, tačiau vizos didžios vizijos nėra lengvos. Esame traukiami Naujosios Jeruzalės slėpinio, ieškome jo atšvaitų mūsų sakraliose erdvėse. Tegul šis konceptualios architektūros projektas „Kubas“, pažadina troškimą išgyventi visa pranokstantį dievybės įsiveržimą, kuris patiriamas esant Jo Šventovėje.
Kun. Robertas Urbonavičius
Naktinė Švč. Sakramento Adoracija su Marijos Radiju
Marijos diena Šiluvoje
8 val. šv. Mišios.
9 val. šv. Mišios.
7 val. šv. Mišios (užbaigiant naktinę adoraciją).
10 val. šv. Mišios.
11 val. katechezė diak. Arūnas Kučikas
11.30 val. Švč. Sakramento adoracija. Rožinio malda.
12 val. iškilmingos šv. Mišios.
13.30 val. Švč. Sakramento adoracija (iki 16 val. ).
14 val. Rožinis.
15 val. Gailestingumo vainikėlis
Pirmasis mėnesio šeštadienis, skirtas Nekaltajai Švč. M. Marijos Širdžiai
Liepos pirmąjį šeštadienį vėl kviečiame į Šiluvą. Švč. Mergelė Marija Šiluvoje mūsų laukia!
Atlikdami pirmuosius šeštadienius mes ne tik ypatingai pagarbiname Nekaltąją ir Sopulingąją Marijos Širdį, ne tik įvykdome Fatimos Dievo Motinos nurodymą melstis už nusidėjėlių atsivertimą, bet ir maldaujame Viešpatį Rusijos atsivertimo bei pažadėtojo Nekaltosios Marijos Širdies triumfo. Norint gauti šias didžiules malones, reikia:
- prieiti sakramentinės išpažinties. 1926 m. vasario 15 d. seseriai Liucijai apsireiškė Kūdikėlis Jėzus. Sesuo paklausė, ar išpažintį galima atlikti iki aštuonių dienų prieš pirmą šeštadienį. Jėzus atsakė: „Taip, ir netgi ilgiau, svarbu, kad tie, kurie mane priima, būtų malonės būklėje ir kad turėtų ketinimą atsilyginti Nekaltajai Marijos Širdžiai“;
- vertai ir pagarbiai priimti Šv. Komuniją. Ją reikia priimti būtinai pirmaisiais mėnesio šeštadieniais ir penkis kartus be pertraukos – dėl kokių nors priežasčių praleidus Komuniją, reikia pradėti skaičiuoti iš naujo;
- užtenka sukalbėti vieną Rožinio dalį (penkis slėpinius);
- reikia (atskirai nuo Rožinio) bent 15 minučių apmąstyti vieną Rožinio slėpinį arba net keletą iš jų;
- Visą tai reikia daryti su intencija permaldauti ir paguosti Nekaltąją Marijos Širdį, žeidžiamą nuodėmių ir abejingumo.
LIEPOS 5 D., ŠEŠTADIENIO, PROGRAMA:
9.30 Švč. M. Marijos Valandų giedojimas Švč. M. Marijos Gimimo bazilikoje
- 00 Šv. Mišios ir Nekaltosios Marijos Širdies litanija, Pasiaukojimo Nekaltajai Marijos Širdžiai aktas bazilikoje
11.00 Švč. M. Marijos Skausmų vainikėlis ir ŠMMD pasiaukojimo atnaujinimas Švč. M. Marijos Apsireiškimo koplyčioje
12.45 Savų suneštinių pietūs/užkandžiai Piligrimų centre
13.15 Šiluvos Švč. M. Marijos draugijos kapeliono kun. R. Urbonavičiaus Konferencija Piligrimų centre ir/arba asmeninės maldos laikas šventovės erdvėse
14.00 Rožinio malda Švč. M. Marijos Gimimo bazilikoje.
Kviečiame kuo gausiau visus dalyvauti!
Ses. Pranciška FDCJ
Šiluvos Švč. Mergelės Marijos draugijos pirmininkė

Pirmasis mėnesio šeštadienis, skirtas Nekaltajai Švč. M. Marijos Širdžiai
Liepos pirmąjį šeštadienį vėl kviečiame į Šiluvą. Švč. Mergelė Marija Šiluvoje mūsų laukia!
Atlikdami pirmuosius šeštadienius mes ne tik ypatingai pagarbiname Nekaltąją ir Sopulingąją Marijos Širdį, ne tik įvykdome Fatimos Dievo Motinos nurodymą melstis už nusidėjėlių atsivertimą, bet ir maldaujame Viešpatį Rusijos atsivertimo bei pažadėtojo Nekaltosios Marijos Širdies triumfo. Norint gauti šias didžiules malones, reikia:
- prieiti sakramentinės išpažinties. 1926 m. vasario 15 d. seseriai Liucijai apsireiškė Kūdikėlis Jėzus. Sesuo paklausė, ar išpažintį galima atlikti iki aštuonių dienų prieš pirmą šeštadienį. Jėzus atsakė: „Taip, ir netgi ilgiau, svarbu, kad tie, kurie mane priima, būtų malonės būklėje ir kad turėtų ketinimą atsilyginti Nekaltajai Marijos Širdžiai“;
- vertai ir pagarbiai priimti Šv. Komuniją. Ją reikia priimti būtinai pirmaisiais mėnesio šeštadieniais ir penkis kartus be pertraukos – dėl kokių nors priežasčių praleidus Komuniją, reikia pradėti skaičiuoti iš naujo;
- užtenka sukalbėti vieną Rožinio dalį (penkis slėpinius);
- reikia (atskirai nuo Rožinio) bent 15 minučių apmąstyti vieną Rožinio slėpinį arba net keletą iš jų;
- Visą tai reikia daryti su intencija permaldauti ir paguosti Nekaltąją Marijos Širdį, žeidžiamą nuodėmių ir abejingumo.
LIEPOS 5 D., ŠEŠTADIENIO, PROGRAMA:
9.30 Švč. M. Marijos Valandų giedojimas Švč. M. Marijos Gimimo bazilikoje
- 00 Šv. Mišios ir Nekaltosios Marijos Širdies litanija, Pasiaukojimo Nekaltajai Marijos Širdžiai aktas bazilikoje
11.00 Švč. M. Marijos Skausmų vainikėlis ir ŠMMD pasiaukojimo atnaujinimas Švč. M. Marijos Apsireiškimo koplyčioje
12.45 Savų suneštinių pietūs/užkandžiai Piligrimų centre
13.15 Šiluvos Švč. M. Marijos draugijos kapeliono kun. R. Urbonavičiaus Konferencija Piligrimų centre ir/arba asmeninės maldos laikas šventovės erdvėse
14.00 Rožinio malda Švč. M. Marijos Gimimo bazilikoje.
Kviečiame kuo gausiau visus dalyvauti!
Ses. Pranciška FDCJ
Šiluvos Švč. Mergelės Marijos draugijos pirmininkė

Konceptualios architektūros projektas įkvėptas Šiluvos
Lietuvoje nėra įprasta kurti konceptualios architektūros projektus, kurie inspiruojami mąstymo, kūrybinės jungties, architektūros sąsajų. Paprastai šie projektai yra idėjinės architektūros atributai, apmąstant ribines temas, nesikoncentruojant į materialųjį pastato įgyvendinimą.
Šiluvos Švč. Mergelės Marijos apsireiškimo koplyčios architekto Antano Vivulskio kūrybai būdinga kalbėti apie Dangaus karalystės buvimą jau čia, žemiškojoje realybėje. Todėl žvelgdami į šią koplyčią matome taip harmoningai susietus itin skirtingus architektūrinius ir net kultūrinius žanrus. Neabejotinai, architektūriniu požiūriu tai – šedevras, vertas pažymėti Švč. Mergelės Marijos apsireiškimo įvykį.
Projektu „Kubas“ siekiama parodyti rodos nesutaikomų skirtybių: konceptualiosios ir realiosios architektūros, amžinybės ir laiko, transcendencijos ir fizinės realybės, galop Dievo ir žmogaus tarpuskvarbos momentą. Todėl centrine projekto ašimi tampa genialaus architekto Antano Vivulskio (1877-1919) suprojektuota Šiluvos Švč. Mergelės Marijos apsireikšimo koplyčia ir jos pirmasis tarpsnis apsiaustas kubo formos struktūra. Objektas su kuriuo dirbama pasirenkamas neatsitiktinai – čia 1608 metais įvyksta Švč. Marijos apsireiškimas, kas tapo kertiniu įvykiu apibrėžiančiu tiek miestelio, tiek ir daugelio Lietuvos tikinčiųjų kartų identitetą.
Stebuklo realumas Šiluvoje tampa atspirties tašku projektu „Kubas“ kalbėti ne apie linijinį laiką, bet veikiau apie laiko pilnatvės galimybę. „Kubas“ čia žymi eschatologinį miestą – Naująją Jeruzalę, ir jame tekantį laiką –t.y. laikų pabaigą, kurioje pasaulio istorija kaip tik nesibaigia, bet yra įimama į amžinybės būklę. Išlieka visa, kas yra sukurta žmogaus, tik jau permainyta į visiškai gerą ir tobulą būtį vykstančią nuolatiniame, amžiname ir pilname „dabar“.
Žmogaus ir Dievo bendrakūra čia atskleidžiama per realios A. Vivulskio architektūros ir architekto Kęstučio Vaikšnoro sugeneruoto kubo reprezentuojančio Naujosios Jeruzalės būtį, persipinymą – tarsi superpozicijoje esančią visišką prieštarą ir kartu visišką bendrumą. Iš pirmo žvilgsnio sunku atskirti, ar projektu siekiama realaus fizinio jau egzistuojančio pastato perkeitimo, ar apsiribojama tik koncepcinės architektūros žanru.
Toks žaismas dviprasmybe puikiai perteikia dvasiniu realizmu grįstą miestelio identitetą. Kita vertus, šalia itin turtingos simbolikos, kurią naudojo savo architektūrinėje kalboje A Vivulskis, Naujosios Jeruzalės būtis, tiek ir pats kubas jau buvo stipriai nujaučiami. Tačiau tai, kas buvo paremta vien intuicija – dabar tampa paryškinta ir virsta į savotišką komunikacinę žinią tiek katalikiškam pasauliui, tiek sekuliariajam piligrimui ieškančiam skvarbaus kultūrinio sukrėtimo.
VšĮ Šiluvos piligrimų centro informacija










