{"id":4753,"date":"2025-07-14T16:02:19","date_gmt":"2025-07-14T13:02:19","guid":{"rendered":"https:\/\/siluva.lt\/?p=4753"},"modified":"2025-07-14T16:02:19","modified_gmt":"2025-07-14T13:02:19","slug":"naujosios-jeruzales-sloves-atspindys-siluvoje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siluva.lt\/en\/naujosios-jeruzales-sloves-atspindys-siluvoje\/","title":{"rendered":"Naujosios Jeruzal\u0117s \u0161lov\u0117s atspindys \u0160iluvoje"},"content":{"rendered":"

\u201eIr i\u0161vydau \u0161vent\u0105j\u012f miest\u0105 \u2013 nauj\u0105j\u0105 Jeruzal\u0119, nu\u017eengian\u010di\u0105 i\u0161 dangaus nuo Dievo; ji buvo i\u0161sipuo\u0161usi kaip nuotaka savo su\u017ead\u0117tiniui. Ir i\u0161girdau galing\u0105 bals\u0105, skambant\u012f nuo sosto: \u201e\u0160tai Dievo padangt\u0117 tarp \u017emoni\u0173. Jis apsigyvens pas juos, ir jie bus jo tauta, o pats Dievas bus su jais.\u201c (Apr 21, 2-3), – \u0161iuo vaizdiniu prasideda paskutinieji Aprei\u0161kimo Jonui pasakojimai. Po blogio, kuris nuolat \u012fgyja \u017ev\u0117ri\u0161k\u0173 padar\u0173 formas, po ger\u0173j\u0173 persekiojimo ir taut\u0173 bla\u0161kymosi, – prasideda nauja epocha. \u017demi\u0161k\u0105j\u012f miest\u0105, – netobul\u0105, sutept\u0105, i\u0161niekint\u0105, – pakei\u010dia dangi\u0161kasis, – Naujoji Jeruzal\u0117, kuri spindi kaip nuotaka ir nieko kas sutepta joje n\u0117ra. \u0160iame naujame mieste nebus \u0160ventyklos, nes nebereik\u0117s vietos, kurioje b\u016bt\u0173 galima patirti susitikim\u0105 su Sacrum, nes pat miestas bus \u0161ventas ir pilnas Dievo \u0161lov\u0117s, – jis pats bus \u0161ventykla.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Naujosios Jeruzal\u0117s vaizdinys visuomet veik\u0117 krik\u0161\u010dioni\u0161k\u0105j\u0105 vaizduot\u0119 ir skatino ilg\u0117ti miesto, kuriame bus regima Dievo \u0161lov\u0117. Nuo ankstyv\u0173j\u0173 viduram\u017ei\u0173, ba\u017eny\u010di\u0173 pastatai simbolizavo Nauj\u0105j\u0105 Jeruzal\u0119, – viet\u0105, kur jau i\u0161 anksto patiriama tai kas bus Laik\u0173 pabaigoje. Neveltui sakralioji architekt\u016bra kartu su skulpt\u016bra ir daile, k\u016br\u0117 erdv\u0119, kuri perkelia i\u0161 kasdienyb\u0117s profanum \u012f mysterium sacrum, – sugr\u0105\u017eina prarast\u0105j\u012f Roj\u0173.<\/p>\n

1924 m. pabaigta architekto A. Vivulskio \u0160iluvos Apsirei\u0161kimo koply\u010dia yra tobulas modernaus meno bandymas atskleisti dangi\u0161kosios Jeruzal\u0117s \u0161lov\u0119.<\/p>\n

Vivulskio vizij\u0105 atskleisti ir naujai interpretuoti paband\u0117 architektas K\u0119stutis Vaik\u0161noras ir menotyrininkas dr. Kastytis Rudokas, suk\u016br\u0119 konceptualios architekt\u016bros projekt\u0105 \u201eKubas\u201c, kuriame pabr\u0117\u017eiamas koply\u010dios eschatologinis vaizdinys. Pirmasis pastato tarpsnis tarsi apgaubiamas Naujosios Jeruzal\u0117s reginiu, kur\u012f \u012fkv\u0117p\u0117 Aprei\u0161kimo knygos 21 skyrius.<\/p>\n

Regime permatom\u0105 ir balta bei aukso spalva \u017e\u0117rint\u012f k\u016bb\u0105, kuris primena ir prana\u0161o Ezechielio reg\u0117ta Dievo Sosto vizij\u0105: \u201eAuk\u0161\u010diau to, kas atrod\u0117 kaip jo juosmuo, reg\u0117jau spindes\u012f tartum gintaro, kaip \u017e\u0117rin\u010dios ugnies. O \u017eemiau to, kas atrod\u0117 kaip jo juosmuo, reg\u0117jau tartum ugn\u012f, su blizgan\u010dia pa\u0161vaiste visur aplinkui.\u201c (Ez 1, 27) K\u016bbo forma tai tiesiogin\u0117 nuoroda \u012f apa\u0161talo Jono vizij\u0105: \u201eMiestas i\u0161d\u0117stytas keturkampiu; jo ilgis ir plotis lyg\u016bs. Jis i\u0161matavo miest\u0105 mastu ir rado dvylika t\u016bkstan\u010di\u0173 stadij\u0173. Jo ilgis, plotis ir auk\u0161tis lyg\u016bs.\u201c (Apr 21, 16) Tobula forma, sudaryta i\u0161 vienod\u0173 matmen\u0173 yra nuoroda \u012f Dievo tobulum\u0105, kuriame n\u0117ra joki\u0173 prie\u0161ybi\u0173 ir disharmonijos. Miest\u0105 sudaro dvylika pamat\u0173 i\u0161 dvylika brangakmeni\u0173 ir dvylika vart\u0173, – tai dvylika Izraelio gimini\u0173, \u012f kurias dabar \u012feina visos tautos \u2013 12 pamat\u0173, 12 vart\u0173, gaunasi skai\u010dius 144, kuris kartu yra nuoroda \u012f 144\u00a0000 i\u0161rinkt\u0173j\u0173, kurie gal\u0117s \u012f\u017eengti \u012f Nauj\u0105j\u0105 Jeruzal\u0119. \u012e \u0161\u012f miest\u0105 bus sugabenti vis\u0173 taut\u0173 lobiai, tod\u0117l architekt\u016brinio projekto autoriai panaudojo spindin\u010di\u0105 aukso spalv\u0105.<\/p>\n

Sakoma, kad Aprei\u0161kimo knyga yra pati sunkiausia ir klaidingiausiai perskaitoma knyga, ta\u010diau vizos did\u017eios vizijos n\u0117ra lengvos. Esame traukiami Naujosios Jeruzal\u0117s sl\u0117pinio, ie\u0161kome jo at\u0161vait\u0173 m\u016bs\u0173 sakraliose erdv\u0117se. Tegul \u0161is \u00a0konceptualios architekt\u016bros projektas \u201eKubas\u201c, pa\u017eadina tro\u0161kim\u0105 i\u0161gyventi visa pranokstant\u012f dievyb\u0117s \u012fsiver\u017eim\u0105, kuris patiriamas esant Jo \u0160ventov\u0117je.<\/p>\n

Kun. Robertas Urbonavi\u010dius<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eIr i\u0161vydau \u0161vent\u0105j\u012f miest\u0105 \u2013 nauj\u0105j\u0105 Jeruzal\u0119, nu\u017eengian\u010di\u0105 i\u0161 dangaus nuo Dievo; ji buvo i\u0161sipuo\u0161usi kaip nuotaka savo su\u017ead\u0117tiniui. Ir […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":4690,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[50,158,181,195,399,453,454,463,464,465,466],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4753"}],"collection":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4753"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4753\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4754,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4753\/revisions\/4754"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4690"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4753"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4753"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4753"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}