![\"\"](\"https:\/\/siluva.lt\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/20241128_APACIA_B_optimized-300x200.jpg\")
<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Lietuvoje n\u0117ra \u012fprasta kurti konceptualios architekt\u016bros projektus, kurie inspiruojami m\u0105stymo, k\u016brybin\u0117s jungties, architekt\u016bros s\u0105saj\u0173. Paprastai \u0161ie projektai yra id\u0117jin\u0117s architekt\u016bros atributai, apm\u0105stant ribines temas, nesikoncentruojant \u012f material\u0173j\u012f pastato \u012fgyvendinim\u0105.<\/p>\n
\u0160iluvos \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos apsirei\u0161kimo koply\u010dios architekto Antano Vivulskio k\u016brybai b\u016bdinga kalb\u0117ti apie Dangaus karalyst\u0117s buvim\u0105 jau \u010dia, \u017eemi\u0161kojoje realyb\u0117je. Tod\u0117l \u017evelgdami \u012f \u0161i\u0105 koply\u010di\u0105 matome taip harmoningai susietus itin skirtingus architekt\u016brinius ir net kult\u016brinius \u017eanrus. Neabejotinai, architekt\u016briniu po\u017ei\u016briu tai \u2013 \u0161edevras, vertas pa\u017eym\u0117ti \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos apsirei\u0161kimo \u012fvyk\u012f.<\/p>\n
Projektu \u201eKubas\u201c siekiama parodyti rodos nesutaikom\u0173 skirtybi\u0173: konceptualiosios ir realiosios architekt\u016bros, am\u017einyb\u0117s ir laiko, transcendencijos ir fizin\u0117s realyb\u0117s, galop Dievo ir \u017emogaus tarpuskvarbos moment\u0105. Tod\u0117l centrine projekto a\u0161imi tampa genialaus architekto Antano Vivulskio (1877-1919) suprojektuota \u0160iluvos \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos apsireik\u0161imo koply\u010dia ir jos pirmasis tarpsnis apsiaustas kubo formos strukt\u016bra. Objektas su kuriuo dirbama pasirenkamas neatsitiktinai \u2013 \u010dia 1608 metais \u012fvyksta \u0160v\u010d. Marijos apsirei\u0161kimas, kas tapo kertiniu \u012fvykiu apibr\u0117\u017eian\u010diu tiek miestelio, tiek ir daugelio Lietuvos tikin\u010di\u0173j\u0173 kart\u0173 identitet\u0105.<\/p>\n
Stebuklo realumas \u0160iluvoje tampa atspirties ta\u0161ku projektu \u201eKubas\u201c kalb\u0117ti ne apie linijin\u012f laik\u0105, bet veikiau apie laiko pilnatv\u0117s galimyb\u0119. \u201eKubas\u201c \u010dia \u017eymi eschatologin\u012f miest\u0105 \u2013 Nauj\u0105j\u0105 Jeruzal\u0119, \u00a0ir jame tekant\u012f laik\u0105 \u2013t.y. laik\u0173 pabaig\u0105, kurioje pasaulio istorija kaip tik nesibaigia, bet yra \u012fimama \u012f am\u017einyb\u0117s b\u016bkl\u0119. I\u0161lieka visa, kas yra sukurta \u017emogaus, tik jau permainyta \u012f visi\u0161kai ger\u0105 ir tobul\u0105 b\u016bt\u012f vykstan\u010di\u0105 nuolatiniame, am\u017einame ir pilname \u201edabar\u201c.<\/p>\n
\u017dmogaus ir Dievo bendrak\u016bra \u010dia atskleid\u017eiama per realios A. Vivulskio architekt\u016bros ir architekto K\u0119stu\u010dio Vaik\u0161noro sugeneruoto kubo reprezentuojan\u010dio Naujosios Jeruzal\u0117s b\u016bt\u012f, persipinym\u0105 \u2013 tarsi superpozicijoje esan\u010di\u0105 visi\u0161k\u0105 prie\u0161tar\u0105 ir kartu visi\u0161k\u0105 bendrum\u0105. I\u0161 pirmo \u017evilgsnio sunku atskirti, ar projektu siekiama realaus fizinio jau egzistuojan\u010dio pastato perkeitimo, ar apsiribojama tik koncepcin\u0117s architekt\u016bros \u017eanru.<\/p>\n
Toks \u017eaismas dviprasmybe puikiai perteikia dvasiniu realizmu gr\u012fst\u0105 miestelio identitet\u0105. Kita vertus, \u0161alia itin turtingos simbolikos, kuri\u0105 naudojo savo architekt\u016brin\u0117je kalboje A Vivulskis, Naujosios Jeruzal\u0117s b\u016btis, tiek ir pats kubas jau buvo stipriai nujau\u010diami. Ta\u010diau tai, kas buvo paremta vien intuicija \u2013 dabar tampa pary\u0161kinta ir virsta \u012f savoti\u0161k\u0105 komunikacin\u0119 \u017eini\u0105 tiek kataliki\u0161kam pasauliui, tiek sekuliariajam piligrimui ie\u0161kan\u010diam skvarbaus kult\u016brinio sukr\u0117timo.<\/p>\n
V\u0161\u012e \u0160iluvos piligrim\u0173 centro informacija<\/p>\n
<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lietuvoje n\u0117ra \u012fprasta kurti konceptualios architekt\u016bros projektus, kurie inspiruojami m\u0105stymo, k\u016brybin\u0117s jungties, architekt\u016bros s\u0105saj\u0173. Paprastai \u0161ie projektai yra id\u0117jin\u0117s architekt\u016bros […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":4691,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[50,158,195,399,453,454],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4684"}],"collection":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4684"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4684\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4692,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4684\/revisions\/4692"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4691"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}