Tikriausiai jokie para\u0161yti \u017eod\u017eiai negal\u0117t\u0173 \u012fvertinti Antano Vivulskio (1877-1919) \u2013 genijaus mums paliktos \u0160iluvos \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos apsirei\u0161kimo koply\u010dios architekt\u016brin\u0117s, istorin\u0117s ir net metafizin\u0117s reik\u0161m\u0117s. Tai objektas, daug pralenk\u0119s savo laikmet\u012f, ir simboli\u0161kai \u012ftvirtinantis tai, kas \u0161io did\u017eio menininko suvokimu buvo lietuvi\u0161kumas pasauliniame kontekste. Dabar gi, sukakus 100 met\u0173 nuo \u0161ios koply\u010dios konsekracijos, 2024 met\u0173 rugs\u0117jo 8 dien\u0105, tikim\u0105si, jog pastatas bus paskelbtas auk\u0161\u010diausio lygmens valstyb\u0117s saugomu kult\u016bros paminklu.<\/p>\n
Svarbus ne tik darbas, bet ir asmenyb\u0117. Gyvename tokiu periodu, kai istorin\u0117s, Lietuvos istorij\u0105 ar men\u0105 formavusios asmenyb\u0117s, yra tapusios nemenko susiskaldymo objektu visuomen\u0117je. A. Vivulskis visi\u0161ka prie\u0161ingyb\u0117 \u2013 tai vienijantis asmuo, po kurio giliu katalik\u0173 tik\u0117jimu puikiai sutelpa\u00a0 lietuvi\u0161ka ir lenki\u0161ka tapatyb\u0117, bei skulptoriaus ir architekto talentas. Galiausiai, i\u0161 \u0161ono rodyt\u0173si tragi\u0161ka \u0161io \u017emogaus mirtis \u2013 1919 metais sausio 10 d. tarnaudamas nuo bol\u0161evik\u0173 gintis skirtoje suformuotoje savanori\u0173 rinktin\u0117je Vilniuje, pats jau sirgdamas plau\u010di\u0173 u\u017edegimu, atiduoda savo \u0161ilt\u0105 apsiaust\u0105 tarnybos draugui, ir po savait\u0117s mir\u0161ta. Tad t\u0117vyn\u0117s gynyba jam buv\u0119 svarbiau u\u017e k\u016brybin\u012f potencial\u0105 ir nebaigtas statybas tiek minimams \u0160iluvos koply\u010dios, tiek ir didesnio mastelio Vilniaus \u0160v\u010d. J\u0117zaus \u0160irdies ba\u017eny\u010dios. Lietuva netenka genijaus, potencialiai kursian\u010dio \u0161edevrus atsik\u016brusioje nepriklausomoje valstyb\u0117je, ta\u010diau \u0161is gilaus tik\u0117jimo ir patriotizmo persmelktas pasiaukojimas mums dovanoja sektin\u0105 asmenyb\u0119 apiman\u010di\u0105 daug platesnius \u017emogaus veiklos barus nei vien tik k\u016bryba.<\/p>\n
Taigi, \u0160iluvos \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos apsirei\u0161kimo koply\u010dia, kurios projektas labai ankstyvas \u2013 1903 metai, tampa ir savoti\u0161ka menininko k\u016brybos vir\u0161\u016bne. Tai tiek vienintelis i\u0161lik\u0119s jo projektuotas pastatas, tiek ir vienintelis i\u0161lik\u0119s tikrai beveik autenti\u0161kas jo sukurtas objektas apskritai. Viskas prasideda sulig tuometinio \u0160iluvos klebono kun. Marcijono Jurgai\u010dio iniciatyva 1908 metais \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos apsirei\u0161kimo 300 met\u0173 jubiliejui, apsirei\u0161kimo vietoje, vietoj buvusios medin\u0117s koply\u010dios, pastatyti diding\u0105 ir \u012fvykio mastui priderant\u012f r\u016bm\u0105.<\/p>\n
Gerai \u017einodamas \u0160iluvos \u012fvyki\u0173 istorij\u0105, tuo metu antro kurso architekt\u016bros studentas, uoliai imasi darbo ir palyginti greitai sukuria pastato koncepcij\u0105 bei, kaip skulptoriui ir dera, paruo\u0161ia b\u016bsimos \u0161ventov\u0117s maket\u0105 i\u0161 molio. Pats maketo rengimas tuo metu nebuvo \u012fprastas rei\u0161kinys nei Lietuvos teritorijoje, nei carin\u0117s Rusijos projektavimo praktikoje. Vis d\u0117lto, pastato statyba d\u0117l \u012fvairi\u0173 rus\u0173 vald\u017eios apribojim\u0173 prasideda tik 1912 metais, vyksta su pertraukomis, o pats objektas u\u017ebaigiamas 1924 metais, architektui jau mirus.<\/p>\n
Pastato architekt\u016bra \u017eavi tiek savo konceptualumu \u2013 lietuvi\u0161k\u0105 tapatyb\u0119 ir dvasi\u0105 perteikti giliai archetipin\u0117mis, bendrakult\u016brin\u0117mis formomis. \u010cia atrasime ir senov\u0117s Egipto, ir viduram\u017ei\u0173 gotikos \u2013 rodos visi\u0161kai skirting\u0173 stilistini\u0173 kryp\u010di\u0173, bet geb\u0117jimas derinti tokias netgi prie\u0161taringas architekt\u016brin\u0117s i\u0161rai\u0161kos formas stebina. Jei Vilniaus \u0160v\u010d. J\u0117zaus \u0161irdies projekte matome stipri\u0105 viduram\u017ei\u0173 architekt\u016bros \u012ftak\u0105, bei neabejotinas citatas paimtas i\u0161 garsiosios Pary\u017eiaus \u0160v\u010d. J\u0117zaus \u0161irdies ba\u017eny\u010dios, tai \u0161iluvi\u0161kis variantas, nors ankstesnis laike, yra neriboto A. Vivulskio k\u016brybinio potencialo \u012frodymas. Apsirei\u0161kimo koply\u010dia jau yra tas darbas, kuris n\u0117ra saugiai paremtas kokiu nors tradicin\u0117s architekt\u016bros kanonu, o visi\u0161kai naujos, autenti\u0161kos formos i\u0161ie\u0161kojimo rezultatas. Kitaip sakant, pastato architekt\u016bra yra ir vir\u0161 laikme\u010dio kult\u016brini\u0173 apribojim\u0173, tiek vir\u0161 bet koki\u0173 stiliaus norm\u0173.<\/p>\n
Ta\u010diau nauja A. Vivulskis kuria ne kaip ano meto modernistams b\u016bdinga \u2013 lau\u017eant, atmetant ar net panaikinant ilgamet\u0119 pasaulio architekt\u016bros istorij\u0105. Vivulskio nauja yra \u012fauginta pa\u010dios tradicijos skvarboje, ir tokiu b\u016bdu, pastatas, b\u016bdamas visi\u0161ka savo laikme\u010dio inovacija \u2013 i\u0161 ties\u0173 rodo \u012f lietuvi\u0161kos tapatyb\u0117s istorij\u0105 ir tikrov\u0119 ir j\u0105 atspind\u0117jusi\u0105 architekt\u016bros tradicij\u0105. Ir \u0161ita Lietuvi\u0161ka tikrov\u0117 yra giliai \u012fausta \u012f nutolusi\u0173 istorijoje pasaulio civilizacij\u0173 r\u016bb\u0105, tarsi sakyt\u0173: \u201e\u0161tai mes irgi esame sena tauta, archetipin\u0117 tauta\u201c.<\/p>\n
Dar vienas aspektas, kur\u012f norisi pamin\u0117ti, tai yra A. Vivulskio geb\u0117jimas derinti smulkias detales ir stambias aklinas plok\u0161tumas \u2013 tai yra architekt\u016brin\u0117s kalbos element\u0173 kontrastas labai netik\u0117tai veikia kaip pagrindinis raktas \u012f harmonij\u0105. Reikia pabr\u0117\u017eti, jog A. Vivulskio projektuoti ir \u012fgyvendinti keturi portikai nebuvo tokie, kokius matome dabar. Portikai buvo mediniai, pats autorius jiems skyr\u0119s labai daug d\u0117mesio, daug eskizav\u0119s, dar\u0119s atskirus lipdinius. Med\u017eio ir m\u016bro architekt\u016bros derinimas yra itin sud\u0117tingas ir, galima sakyti, labai pavojingas architekt\u016brinis veiksmas, da\u017enai besibaigiantis nes\u0117kme. I\u0161likusiose nuotraukose matome, kaip visas \u0161itas, rodos, disonuoti tarpusavyje turin\u010di\u0173 detali\u0173 \u0161okis, kuria tobul\u0105 architekt\u016brin\u0119 harmonij\u0105, kuri leid\u017eia suvok\u0117jui tikr\u0105ja to \u017eod\u017eio prasme, kontempliuoti pastat\u0105 ir, matyt, geriau suprasti \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos apsirei\u0161kimo \u0160iluvoje prasm\u0119.<\/p>\n
Taigi, \u0161alia begal\u0117s krik\u0161\u010dioni\u0161k\u0173 ir, i\u0161\u017ei\u016brim\u0173, nacionalini\u0173 simboli\u0173, gausaus pasaulinio architekt\u016brinio konteksto sutalpinimo visame \u0161itame darbe pasiekiant tobul\u0105 vienov\u0119, mes nujau\u010diame architekto ir skulptoriaus A. Vivulskio siek\u012f kalb\u0117ti apie Dangaus karalyst\u0119 \u2013 perduoti visi\u0161kai realios Naujosios Jeruzal\u0117s vaizdin\u012f, visiems matoma ir ai\u0161kiai suvokiama forma. A. Vivulskis buvo didelis novatorius, \u017evelg\u0119s \u012f ateit\u012f, bet puikiai suprato, jog tikroji ateitis ne atmeta sen\u0105, bet j\u012f \u012ftraukia \u012f \u201e\u010dia ir dabar\u201c kuriam\u0105 realyb\u0119. Toks be apribojim\u0173 skvarbus \u017evilgsnis \u012f realyb\u0119, ypa\u010d juntamas \u0160iluvos koply\u010dios kompozicijoje, mums ir dabar yra pavyzdys, kaip kurti ne tik nauj\u0105, kokybi\u0161k\u0105 architekt\u016br\u0105, bet ir vis\u0105 valstyb\u0119.<\/p>\n
Siekiant kiek \u012fmanoma pla\u010diau skleisti \u017eini\u0105 apie A. Vivulskio gyvenim\u0105, k\u016bryb\u0105 ir nuo jos neatsiejam\u0105 \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos apsirei\u0161kim\u0105 \u0160iluvoje ant akmens, ant kurio ir stovi \u0161ios \u0161ventov\u0117s altorius, rengiama IV tarptautin\u0117 mokslin\u0117 konferencija \u0160iluvoje Antanui Vivulskiui atminti. Ateitis, tradicija ir tik\u0117jimas. Konferencija vyks 2024 met\u0173 rugs\u0117jo 26 d. \u0160iluvos piligrim\u0173 centre. Konferencijos prad\u017eia 10 val. 30 min. Daugiau informacijos www.siluva.lt<\/a><\/p>\n Rengiant tekst\u0105 buvo naudotasi profesor\u0117s, architekt\u016bros istorik\u0117s dr. Nijol\u0117s Luk\u0161ionyt\u0117s \u2013 Tolvai\u0161ien\u0117s monografija: \u201eAntanas Vivulskis (1877-1919). Tradicij\u0173 ir modernumo derm\u0117\u201c<\/em><\/p>\n Tekst\u0105 pareng\u0117 dr. Kastytis\u00a0 Rudokas<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tikriausiai jokie para\u0161yti \u017eod\u017eiai negal\u0117t\u0173 \u012fvertinti Antano Vivulskio (1877-1919) \u2013 genijaus mums paliktos \u0160iluvos \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos apsirei\u0161kimo koply\u010dios architekt\u016brin\u0117s, […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":3831,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[158,195,399],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3830"}],"collection":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3830"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3830\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3833,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3830\/revisions\/3833"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3831"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}