{"id":1378,"date":"2022-07-04T13:00:26","date_gmt":"2022-07-04T10:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/siluva.lt\/?p=1378"},"modified":"2022-07-04T13:00:26","modified_gmt":"2022-07-04T10:00:26","slug":"inovacijos-ir-krikscionybes-santykis-ii-ojoje-tarptautineje-siluvos-konferencijoje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siluva.lt\/en\/inovacijos-ir-krikscionybes-santykis-ii-ojoje-tarptautineje-siluvos-konferencijoje\/","title":{"rendered":"Inovacijos ir krik\u0161\u010dionyb\u0117s santykis II-ojoje tarptautin\u0117je \u0160iluvos konferencijoje"},"content":{"rendered":"<p>2022 m. bir\u017eelio 15-\u0105j\u0105 dien\u0105 \u012fvyko II tarptautin\u0117 mokslin\u0117 konferencija \u0160iluvoje, kurios \u0161i\u0173 met\u0173 tema \u201eKrik\u0161\u010dionyb\u0117 ir inovacijos\u201c vienu metu skamb\u0117jo klasikiniais akordais, bet, tuo pat ir savoti\u0161kai provokatyviai n\u016bdienos kontekste. Tad gana originalus organizatori\u0173 duetas \u2013 Vytauto Did\u017eiojo Katalik\u0173 teologijos fakultetas bei V\u0161\u012e \u0160iluvos piligrim\u0173 centras, ima kurti tradicij\u0105, kuria siekia tarpdisciplinin\u0117mis akademin\u0117mis \u012f\u017evalgomis pildyti teologijos bei religijos moksl\u0173 lauk\u0105, o taip pat kurti pretekst\u0105 ir akademiniai gyvajai piligrimystei.<\/p>\n<p>II tarptautin\u0117 mokslin\u0117 konferencija \u0160iluvoje kvie\u010dia i\u0161samiau pa\u017evelgti \u012f krik\u0161\u010dionyb\u0117s ir inovacij\u0173 santyk\u012f bei panagrin\u0117ti tik\u0117jimo bei pasaulietini\u0173 inovacij\u0173 derm\u0117s problematik\u0105.\u00a0 I\u0161radimai, atradimai ir inovacijos \u2013 neatsiejama \u017emonijos istorijos ir tapatyb\u0117s dalis. \u0160iandien gyvename inovacij\u0173 epochoje \u2013 vis pla\u010diau diskutuojama apie dirbtinio intelekto pritaikym\u0105, socialini\u0173 poky\u010di\u0173 gaus\u0105 bei gyvenim\u0105 ketvirtosios pramon\u0117s revoliucijos pike. Socialin\u0117s ir technin\u0117s naujov\u0117s leid\u017eia \u017emonijai kokybi\u0161kai atsinaujinti, ta\u010diau neretai sukelia ir nepageidaujam\u0173 padarini\u0173. Tod\u0117l \u0161i\u0173 met\u0173 konferencija buvo atverta pagrindinio prane\u0161\u0117jo doc. dr. Vaido Petrulio prane\u0161imu tema \u201e6 de\u0161imtme\u010dio \u0160iaur\u0117s Amerikos lietuvi\u0173 disputas d\u0117l tautinio stiliaus sakralin\u0117je architekt\u016broje.\u201c Mokslininko patiektos \u012f\u017evalgos apie tauti\u0161kumo paie\u0161k\u0105 architekt\u016broje buvo papildytos dar pla\u010diai visuomen\u0117je nematytomis Mulok\u0173 \u0161eimos archyvo nuotraukomis.<\/p>\n<p>Konferencij\u0173 prane\u0161imai buvo suskirstyti \u012f tematinius panelius: Pirmojoje sesijoje, kurios tema buvo <strong>\u201eTarp Ba\u017eny\u010dios praeities, dabarties ir ateities\u201c<\/strong> prane\u0161imus skait\u0117 Dr. Katarzyna Wasiuty\u0144ska ap\u017evelgdama \u0160v. Dvasios bei inovacijos santyk\u012f per Sinodinio kelio aspekt\u0105. Doktorantas Gintaras Sungaila prane\u0161imu \u201eOrigenistin\u0117 kontraversija: inovacijos ir tradicijos konfliktas pirmaisiais krik\u0161\u010dionyb\u0117s am\u017eiais ir \u0161iandien\u201c nukreip\u0117 \u017evilgsn\u012f \u012f Ortodoks\u0173 ba\u017eny\u010di\u0105, prane\u0161imu siekdamas inovacijos ir tradicijos konflikto kontekste panagrin\u0117ti istorin\u0119 origenizmo kontraversij\u0105 bei palyginti istorin\u012f konflikt\u0105 su \u0161iuolaikiniu. O kunigas dr. Modris L\u0101cis \u017evelg\u0117 \u012f paveld\u0105\u00a0 bei tradicij\u0105 per Mokymo knygos prizm\u0119 prane\u0161ime \u201eMokymo Knygos atradimas: Paveld\u0117tos tradicijos atnaujinimas.\u201c<\/p>\n<p>Antroji sesija \u201e<strong>Stebuklas <em>versus<\/em> Mokslas. Sl\u0117pinys <em>versus<\/em> ai\u0161kumas\u201c<\/strong> prane\u0161im\u0173 temomis tarsi apr\u0117p\u0117 dialog\u0105 tarp transcendencijosir akademinio diskurso. Profesorius dr. K\u0119stutis Zaleckis pl\u0117tojo miesto simetrijos kodo teorij\u0105, \u012fpindamas ba\u017eny\u010dios pastat\u0173 viet\u0173 algoritmo paie\u0161kas bei \u017evelgdamas per Vilniaus ir Kauno miest\u0173 pavyzd\u017eius savo prane\u0161ime \u201eBa\u017eny\u010dios pastat\u0173 vietos mieste simetrijos kodas (pasirinkt\u0173 miest\u0173 pavyzd\u017eiu).\u201c Doktorantas Gabrielius Edvinas Klimenka provokatyviu bei \u012fdomiu prane\u0161imu ap\u017evelg\u0117 melagieni\u0173 tendencijas perpintas su \u0161iuolaikin\u0117mis technologijomis tik\u0117jimo kontekste ir pateik\u0117 galimybes apsisaugojimui nuo konspiracijos teorij\u0173 prane\u0161ime: \u201eKaip inovatyvios technologijos kei\u010dia realyb\u0117s suvokim\u0105: ar tikrai gyveno bibliniai mil\u017einai?\u201c. Profesorius dr. Art\u016bras Luka\u0161evi\u010dius ap\u017evelg\u0117 tik\u0117jimo svarb\u0105 AA programoje prane\u0161ime \u201eDievas ar Auk\u0161tesnioji J\u0117ga? AA 12 \u017eingsni\u0173 pritaikymo katalik\u0173 sielovadoje galimyb\u0117s ir i\u0161\u0161\u016bkiai\u201c. Sesija buvo u\u017ebaigta dr. Kasty\u010dio Rudoko prane\u0161imu Rudokas \u201eKult\u016brinio erdv\u0117laikio vystym\u0105sis kaip i\u0161t\u0119stas laike stebuklas\u201c, kuriame ap\u017evelgta kaip vystosi kult\u016bra paveikta stebuklo.<\/p>\n<p>Paskutin\u0117, tre\u010dioji sesija <strong>\u201eM\u0105stant naujaip. Krik\u0161\u010dioni\u0161kosios minties \u012ftaka kult\u016brai, filosofijai ir menui\u201c<\/strong>\u00a0 buvo skirta tik\u0117jimo ir kult\u016bros dialogui. Joje i\u0161girsti trys prane\u0161imai, vienas pirm\u0173j\u0173 \u2013 doktoranto Manto Tamo\u0161ai\u010dio \u201eKurti nauj\u0105 kult\u016br\u0105: Antikiniai menin\u0117s reprezentacijos principai \u0160v. Augustino krik\u0161\u010dioni\u0161kos kult\u016bros vizijoje\u201c, kuriame ap\u017evelgtas laikotarpis, kuriame krik\u0161\u010dionyb\u0117 buvo inovacija bei atsiskleid\u0117 pana\u0161umus ir esminius skirtumus tarp \u0160v. Augustino bei Platono m\u0105stymo paradigmoje. Doktorant\u0117 R\u016bta Gini\u016bnait\u0117 prane\u0161ime \u201eRomano Guardini <em>nuo\u0161irdus \u017evilgsnis<\/em> \u012f inovatyvias technologijas Ba\u017eny\u010dios kult\u016bros paveldo erdv\u0117je\u201c ap\u017evelg\u0117 nauj\u0173j\u0173 technologij\u0173 inkliuzus \u012f sakralias kult\u016bros paveldo erdves, vadovaudamasi Romano Guardini teorijos prieigomis. O profesor\u0117s dr. \u017danete Nark\u0113vi\u010da prane\u0161imas \u201eVaizduot\u0117 \u2013 meistryst\u0117 gl\u016bdinti \u017emogaus sielos gelm\u0117je\u201c koreliavo su j\u0117zuiti\u0161ko pasaul\u0117vaizd\u017eio bei tik\u0117jimo dialogo tradicija.<\/p>\n<p>Neabejotina, jog III tarptautin\u0117 mokslin\u0117 \u0160iluvos konferencija \u012fvyks, ple\u010diant tarptautinio bendradarbiavimo rat\u0105, puosel\u0117jant akademin\u0117s minties gilum\u0105. Unikalu ir tai, jog sakralios erdv\u0117s s\u0105voka bei veikimas \u2013 \u0160iluvos \u0161ventov\u0117s id\u0117jin\u0117 bei urbanistin\u0117 praktin\u0117 b\u016btis inspiruoja teorin\u0117s minties gimim\u0105 drauge su skirting\u0173 sri\u010di\u0173 mokslininkais \u2013 urbanistikos atstovais, architekt\u016bros istorikais, kult\u016bros paveldo ekspertais, teologais, ba\u017enytinio meno specialistais ir kitais.<\/p>\n<p>O praleidusius, ta\u010diau susidom\u0117jusius, 2021 m. bei 2022 m. konferencijos prane\u0161imus galite i\u0161girsti <a href=\"https:\/\/youtu.be\/XtKI9mvoa0w\">\u0160iluvos \u0161ventov\u0117s youtube paskyroje<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u0160iluvos piligrim\u0173 centro informacija<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2022 m. bir\u017eelio 15-\u0105j\u0105 dien\u0105 \u012fvyko II tarptautin\u0117 mokslin\u0117 konferencija \u0160iluvoje, kurios \u0161i\u0173 met\u0173 tema \u201eKrik\u0161\u010dionyb\u0117 ir inovacijos\u201c vienu metu [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":1379,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[44,49,51,52],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1378"}],"collection":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1378"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1378\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1380,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1378\/revisions\/1380"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1379"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1378"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1378"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1378"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}