{"id":405,"date":"2022-03-22T23:04:44","date_gmt":"2022-03-22T21:04:44","guid":{"rendered":"https:\/\/linijos.lt\/adrl\/sil\/?page_id=405"},"modified":"2022-03-22T23:05:13","modified_gmt":"2022-03-22T21:05:13","slug":"kryziaus-kelio-apmastymai","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/siluva.lt\/en\/kryziaus-kelio-apmastymai\/","title":{"rendered":"Reflections on the Way of the Cross"},"content":{"rendered":"<div data-parent=\"true\" class=\"vc_row row-container\" id=\"row-unique-0\"><div class=\"row no-top-padding single-bottom-padding single-h-padding limit-width row-parent\"><div class=\"wpb_row row-inner\"><div class=\"wpb_column pos-top pos-center align_left column_parent col-lg-12 single-internal-gutter\"><div class=\"uncol style-light\"  ><div class=\"uncoltable\"><div class=\"uncell no-block-padding\" ><div class=\"uncont\"><div class=\"vc_custom_heading_wrap\"><div class=\"heading-text el-text\" ><h2 class=\"h3 text-color-291532-color\" ><span>Reflections on the Way of the Cross<\/span><\/h2><\/div><div class=\"clear\"><\/div><\/div><div class=\"uncode_text_column\" ><p>Keturiolikos sustojim\u0173 (sto\u010di\u0173, stacij\u0173) Kry\u017eiaus kelias gim\u0117 XVII am\u017eiuje Ispanijoje. Tai \u2013 krik\u0161\u010dionio tro\u0161kimas \u012fvertinti Kristaus kan\u010dios pamok\u0105 ir jos vaisius. Kaip Jeruzal\u0117s gatv\u0117se, kurios mena J\u0117zaus su kry\u017eiumi \u017eingsnius, taip ir visame pasaulyje, eidami Kry\u017eiaus keliu, krik\u0161\u010dionys prisilie\u010dia prie Kristaus kan\u010dios ir mirties, kartu i\u0161pa\u017eindami, kad kan\u010dia ir mirtis tokiu b\u016bdu Vie\u0161paties buvo nugal\u0117ta am\u017eiams.<\/p>\n<ul>\n<li>Paskelbus stoties pavadinim\u0105, kalbame ar giedame \u201eGarbiname Tave, Vie\u0161patie J\u0117zau Kristau, ir \u0161loviname Tave, kad \u0161ventuoju kry\u017eiumi atpirkai pasaul\u012f\u201c.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Tada paprastai skaitoma \u0160ventojo Ra\u0161to i\u0161trauka, apm\u0105stymas ar pan., galima tylos valand\u0117l\u0117 asmeninei maldai.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Stoties apm\u0105stymo pabaigoje meld\u017eiam\u0117s: \u201ePasigail\u0117k m\u016bs\u0173, Vie\u0161patie! \u2013 Pasigail\u0117k m\u016bs\u0173.\u201c<\/li>\n<\/ul>\n<p>\n<\/div><div class=\"uncode-accordion wpb_accordion wpb_content_element\" data-collapsible=\"no\" data-target=\"\" data-active-tab=\"0\" >\n\t\t<div class=\"panel-group wpb_wrapper wpb_accordion_wrapper\" id=\"accordion_1338700734\" role=\"tablist\" aria-multiselectable=\"true\">\n\n<div class=\"panel panel-default wpb_accordion_section group\"><div class=\"panel-heading wpb_accordion_header ui-accordion-header\" role=\"tab\"><p class=\"panel-title\"><a data-toggle=\"collapse\" data-parent=\"#accordion_1338700734\" href=\"#1647980750-1-50\"><span>Kry\u017eiaus kelio sto\u010di\u0173 apm\u0105stymai (trumpesnis variantas)<\/span><\/a><\/p><\/div><div id=\"1647980750-1-50\" class=\"panel-collapse collapse\" role=\"tabpanel\"><div class=\"panel-body wpb_accordion_content ui-accordion-content half-internal-gutter single-block-padding\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"uncode_text_column\" ><p><strong>\u012e\u017eanga\u00a0<\/strong>(Fil 2, 6-11)<\/p>\n<p>Skausm\u0173 vyras, prisi\u0117m\u0119s m\u016bs\u0173 nedorybes, padovanojo mums keli\u0105, kuris gydo giliausias ir slap\u010diausias m\u016bs\u0173 \u0161irdies \u017eaizdas gailestingumu, kuris niekada nesibaigia, kaip ir meil\u0117.<\/p>\n<p><strong>1.Piloto teisme\u00a0<\/strong>(Jn 19, 13-16)<\/p>\n<p>\u0160is Pasmerktasis nu\u017eudymui kry\u017eiumi, primena am\u017ein\u0105 \u017emogaus laisv\u0117s dram\u0105. Ken\u010dia nekaltieji, vie\u0161patauja melas, \u017eudomi teisieji, o Dievas tyli!Jis dovanojo laisv\u0119 \u017emogui. Ir j\u0105 gerbia.<\/p>\n<p><strong>2. Kry\u017eius ant pe\u010di\u0173<\/strong>\u00a0(Mt 10, 37-39)<\/p>\n<p>Meld\u017eiame, kad b\u016btume apsaugoti nuo b\u0117dos, ligos, nes\u0117km\u0117s, kan\u010dios. O gal teisingiau b\u016bt\u0173\u00a0 melsti, kad paj\u0117gtume ne\u0161ti savo kry\u017ei\u0173 ne keikdami ir prakeikdami, bet laimindami ir palaimindami, kaip Jis.<\/p>\n<p><strong>3.<\/strong>\u00a0<strong>Pirm\u0105 kart\u0105 suklupus\u00a0<\/strong>(Mt 11, 28-30)<\/p>\n<p>Pasaulis reikalauja b\u016bti jaunu, stipriu, neklystan\u010diu ir j\u0117g\u0173 surandan\u010diu savyje, o Jis pasteb\u0117jo, kad m\u016bs\u0173 dvasia ry\u017etinga, o k\u016bnas silpnas. Tod\u0117l \u012fsak\u0117 vis\u0105 laik\u0105 bud\u0117ti ir melstis\u2026<\/p>\n<p><strong>4. Susitikimas su Motina\u00a0<\/strong>(Mt 12, 46-50)<\/p>\n<p>Vie\u0161patie, duok, kad kiekviena motina paj\u0117gt\u0173 taip lyd\u0117ti savo vaikus visuose j\u0173 keliuose ir klystkeliuose. Kiek paj\u0117gia motinos maldoje?<\/p>\n<p><strong>5. Simono pagalba<\/strong>\u00a0(Mk 15, 21)<\/p>\n<p>Jis sak\u0117, kad turime pasidaryti kaip vaikai. Nieko negalintys be kit\u0173 artumos ir pagalbos. Jos pra\u0161antys. Jos reikalaujantys. Ir i\u0161sireikalaujantys. Kaip vaikai.<\/p>\n<p><strong>6. Veronikos paslauga\u00a0<\/strong>(Jn 13, 12-15)<\/p>\n<p>Kokie b\u016bna \u017emoni\u0173 veidai? Gra\u017e\u016bs, simpati\u0161ki, \u0161vies\u016bs, spindintys, besi\u0161ypsantys ar i\u0161kreipti skausmo, pyk\u010dio ir neapykantos. Pasteb\u0117jau, kad \u017emoni\u0173 veidai labai priklauso ir nuo man\u0119s\u2026<\/p>\n<p><strong>7. Antrasis suklupimas\u00a0<\/strong>(Apr 3, 14-17)<\/p>\n<p>Norint daug pasiekti, reikia sunkiai ir kantriai dirbti\u2026 Dideli, i\u0161liekantys dalykai neturi sezono kain\u0173 nuolaid\u0173. D\u0117l j\u0173 reikia mok\u0117ti vis\u0105 ir didel\u0119 kain\u0105.<\/p>\n<p><strong>8. Moter\u0173 u\u017euojauta\u00a0<\/strong>(Lk 23, 27-31)<\/p>\n<p>Tarp gailestingumo darb\u0173 yra ir tokie: pamokyti nemokant\u012f, patartiabejojan\u010diam, paguostinuli\u016bdus\u012f, sudrausti pikta darant\u012f, mestis u\u017e gyvus ir mirusius\u2026 Tam reikia dr\u0105sos ir r\u012f\u017eto.<\/p>\n<p><strong>9. Tre\u010di\u0105 kart\u0105 parpuolus\u00a0<\/strong>(Iz 53, 3-5)<\/p>\n<p>B\u016bti \u0161ventuoju nerei\u0161kia niekada nenusid\u0117ti. \u0160ventasis (eilin\u012f kart\u0105) prisipa\u017e\u012fsta, kad nusid\u0117jo. Ir priima atleidim\u0105, ir atgail\u0105, ir sutaikinim\u0105 per J\u012f, su Juo ir Jame.<\/p>\n<p><strong>10. Nupl\u0117\u0161us drabu\u017eius\u00a0<\/strong>(Gal 3, 26-28)<\/p>\n<p>Pamaitinti i\u0161alkusius, pagirdyti i\u0161tro\u0161kusius, nuogus aprengti, ligonius slaugyti, kalinius su\u0161elpti, mirusius laidoti reikia ne i\u0161 to ko neturime, bet i\u0161 to, k\u0105 turime, k\u0105 gavome. Juk gavome ne (vien) sau.<\/p>\n<p><strong>11. Prikaltas prie kry\u017eiaus\u00a0<\/strong>(Mt 27, 33-44)<\/p>\n<p>Kas jau\u010diasi bej\u0117giu, su\u017elugusiu, be sveikatos, be laisv\u0117s, be ateities, be vilties gali b\u016bti pana\u0161us \u012f ant kry\u017eiaus Prikalt\u0105j\u012f. Jei susivienys su gydan\u010diu ir stebuklus daran\u010diu Jo ne\u012fgalumu.<\/p>\n<p><strong>12. Mirtis\u00a0<\/strong>(Jn 19, 28-37)<\/p>\n<p>Jam, sako, tada buvo trisde\u0161imt treji. Tai daug ar ma\u017eai? Kiekvienam mirties valanda ateina pa\u010diu laiku. Svarbiausia, kad kaip Jis sugeb\u0117\u010diau pasakyti jog padariau visk\u0105, k\u0105 atlikti prival\u0117jau.<\/p>\n<p><strong>13. Nu\u0117mimas nuo kry\u017eiaus\u00a0<\/strong>(Lk 2, 48-49)<\/p>\n<p>Krik\u0161to vandenimis numazgotas, kvepian\u010diais aliejais pateptas, smilkalais pagerbiamas, Jo K\u016bnu ir Krauju valgydinamas m\u016bs\u0173 k\u016bnas tampa Dievo \u0161ventov\u0117 skirta ne sunykimui, bet garbei. Tikiu k\u016bno i\u0161 numirusi\u0173 prisik\u0117lim\u0105\u2026<\/p>\n<p><strong>14. Laidotuv\u0117s\u00a0<\/strong>(Jn 19, 38-42)<\/p>\n<p>Varg\u0161ai mes, jei Jis mus apgavo ir dabar ramiai sau guli kape ka\u017ekur \u0161iandien\u0117s Jeruzal\u0117s po\u017eemiuose. Kai \u012feini \u012f Jo kap\u0105, nerandi Jo K\u016bno. Kapas tu\u0161\u010dias. O mes kupini vilties.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"panel panel-default wpb_accordion_section group\"><div class=\"panel-heading wpb_accordion_header ui-accordion-header\" role=\"tab\"><p class=\"panel-title\"><a data-toggle=\"collapse\" data-parent=\"#accordion_1338700734\" href=\"#1647980750-2-4\"><span>Kry\u017eiaus kelio sto\u010di\u0173 apm\u0105stymai (ilgesnis variantas)<\/span><\/a><\/p><\/div><div id=\"1647980750-2-4\" class=\"panel-collapse collapse\" role=\"tabpanel\"><div class=\"panel-body wpb_accordion_content ui-accordion-content half-internal-gutter single-block-padding\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"uncode_text_column\" ><p><strong><em>Vadovas:<br \/>\n<\/em><\/strong><em>Paruo\u0161kime savo \u0161irdis nuolankiai ir su tik\u0117jimu pereiti kartu \u0161\u012f Kry\u017eiaus keli\u0105, kad Skausm\u0173 Vyre atpa\u017eintume gili\u0105sias ir slapt\u0105sias m\u016bs\u0173 \u0161ird\u017ei\u0173 \u017eaizdas ir patirtume gailestingum\u0105 Vie\u0161paties, kuris mus pamilo ir paaukojo savo gyvenim\u0105, kad mus i\u0161gelb\u0117t\u0173. Melskime nuod\u0117mi\u0173 atleidimo sau ir pasauliui.<\/em>\u00a0(Tylos pauz\u0117)<\/p>\n<p><em>Melskim\u0117s. O Dieve, kuris per m\u016bs\u0173 Vie\u0161paties J\u0117zaus Kristaus kan\u010di\u0105 mus i\u0161vadavai i\u0161 mirties, gimtosios nuod\u0117m\u0117s paveldo palietusio vis\u0105 \u017emonij\u0105, atkurk mumyse pana\u0161um\u0105 \u012f savo S\u016bn\u0173 ir taip kaip gimdami atsine\u0161\u0117me \u017eemi\u0161kojo \u017emogaus atvaizd\u0105, taip \u0160ventosios Dvasios malone sukurk mumyse dangi\u0161kojo \u017emogaus paveiksl\u0105. Per Krist\u0173 m\u016bs\u0173 Vie\u0161pat\u012f. Amen<\/em><\/p>\n<p><strong>1-oji stotis. J\u0117zus nuteisiamas mirti.<\/strong><\/p>\n<p>Pilotas paklaus\u0117: \u201eK\u0105 gi man daryti su J\u0117zumi, kuris vadinamas Mesiju?\u201c Jie visi r\u0117k\u0117: \u201eAnt kry\u017eiaus j\u012f!\u201c \u00a0Jis klaus\u0117: \u201eO k\u0105 gi pikta yra padar\u0119s?\u201c Bet tie dar garsiau \u0161auk\u0117: \u201eAnt kry\u017eiaus j\u012f!\u201c<\/p>\n<p>Tuomet jis paleido jiems Barab\u0105, o J\u0117z\u0173 nuplakdin\u0119s atidav\u0117 nukry\u017eiuoti (Mt 27,22-23.26).<\/p>\n<p><strong><em>Dievo T\u0117vo meil\u0117s atspindys<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Dievo S\u016bnus aukojasi mums, atiduoda savo K\u016bn\u0105 ir Krauj\u0105 \u012f m\u016bs\u0173 rankas, kad visada likt\u0173 su mumis, kad gyvent\u0173 tarp m\u016bs\u0173.\u00a0 Nei alyv\u0173 sode, nei Piloto teisme nesiprie\u0161ina \u2013 save dovanoja: jis prana\u0161o Izaijo skelbtas Ken\u010diantis tarnas, kuris nusi\u017eemina iki mirties (plg. Iz 53,12). \u0160i \u012f sav\u0119s paaukojim\u0105 vedanti J\u0117zaus meil\u0117 n\u0117ra nei pasyvi auka, nei mirtimi besibaigi\u0105s likimas. Taip, J\u0117zus neslepia savo gilaus \u017emogi\u0161ko \u00a0sumi\u0161imo ir baim\u0117s prievartin\u0117s mirties akivaizdoje, bet jis save su visi\u0161ku pasitik\u0117jimu paveda T\u0117vui. J\u0117zus laisvanori\u0161kai prisi\u0117m\u0117 mirt\u012f, kad atspind\u0117t\u0173 Dievo T\u0117vo meil\u0119, tobulai vienydamasis su Jo valia parodyt\u0173 Jo meil\u0119 mums. Ant\u00a0 kry\u017eiaus J\u0117zus \u201epamilo mane ir paaukojo save u\u017e mane\u201c (Gal 2,20). Tad kiekvienas galime sakyti: pamilo mane ir paaukojo save u\u017e mane. Kiekvienas galime i\u0161tarti \u0161\u012f \u201eu\u017e mane\u201c.<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, T\u0117vo meil\u0117s atspindy,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>2-oji stotis. J\u0117zus paima ne\u0161ti kry\u017ei\u0173.<\/strong><\/p>\n<p>Valdytojo kareiviai nusived\u0117 J\u0117z\u0173 \u012f \u012fgulos b\u016bstin\u0119 ir surinko aplink j\u012f vis\u0105 kuop\u0105. Jie i\u0161reng\u0117 j\u012f ir apsiaut\u0117 raudona skraiste. Nupyn\u0117 er\u0161k\u0117\u010di\u0173 vainik\u0105, u\u017ed\u0117jo jam ant galvos, o \u012f jo de\u0161in\u0119 \u012fspraud\u0117 nendr\u0119. Paskui ty\u010diodamiesi kl\u016bp\u010diojo prie\u0161 j\u012f ir sak\u0117: \u201eSveikas, \u017eyd\u0173 karaliau!\u201c Spjaudydami \u012f j\u012f, stv\u0117r\u0117 i\u0161 jo nendr\u0119 ir \u010dai\u017e\u0117 per galv\u0105. Pasity\u010dioj\u0119 i\u0161 J\u0117zaus, kareiviai nusiaut\u0117 skraist\u0119, apvilko jo paties drabu\u017eiais ir i\u0161sived\u0117 nukry\u017eiuoti (Mt 27,27-31).<\/p>\n<p><strong><em>Meil\u0117, kuria galiu pasitik\u0117ti<\/em><\/strong><\/p>\n<p>K\u0105 Kry\u017eius palieka kiekviename m\u016bs\u0173? Palieka g\u0117r\u012f, kurio niekas kitas negali mums suteikti: tai i\u0161tikimos Dievo meil\u0117s tikrumas. Tokios did\u017eios meil\u0117s, kuri nusileid\u017eia \u012f m\u016bs\u0173 nuod\u0117m\u0119 ir j\u0105 atleid\u017eia, ateina \u012f m\u016bs\u0173 kan\u010di\u0105 ir suteikia j\u0117g\u0173 j\u0105 i\u0161tverti, ateina \u012f m\u016bs\u0173 mirt\u012f, kad j\u0105 nugal\u0117t\u0173 ir mus i\u0161gelb\u0117t\u0173. Kristaus Kry\u017eiuje yra visa Dievo meil\u0117, visas jo beribis gailestingumas. Tai yra meil\u0117, kuria galime pasitik\u0117ti, kuria galime tik\u0117ti\u2026 Tik mirusiame ir prisik\u0117lusiame Kristuje yra i\u0161gelb\u0117jimas ir atpirkimas. Su juo paskutinis \u017eodis nepriklauso nei blogiui, nei kan\u010diai, nei mir\u010diai, nes jis mums dovanoja vilt\u012f ir gyvenim\u0105: Kry\u017ei\u0173 jis perkeit\u0117 i\u0161 neapykantos, pralaim\u0117jimo ir mirties \u012frankio \u012f meil\u0117s, pergal\u0117s, \u0161lov\u0117s ir gyvyb\u0117s \u017eenkl\u0105.<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, didi ir i\u0161tikima meile,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>3-ioji stotis. J\u0117zus pirm\u0105 kart\u0105 parpuola po kry\u017eiumi.<\/strong><\/p>\n<p>Ta\u010diau jis prisi\u0117m\u0117 m\u016bs\u0173 negalias, sau u\u017esikrov\u0117 m\u016bs\u0173 skausmus.<br \/>\nO mes laik\u0117me j\u012f raupsuotu, Dievo nubaustu ir nuvargintu.<br \/>\nBet jis buvo su\u017ealotas d\u0117l m\u016bs\u0173 nusi\u017eengim\u0173, ant jo krito kir\u010diai u\u017e m\u016bs\u0173 kaltes.<br \/>\nBausm\u0117 ant jo krito m\u016bs\u0173 i\u0161ganymui, ir mes buvome i\u0161gydyti jo \u017eaizdomis.<br \/>\nVisi mes pakrikome lyg avys, kiekvienas eidamas savo keliu,<br \/>\no VIE\u0160PATS u\u017ekrov\u0117 jam m\u016bs\u0173 vis\u0173 kalt\u0119. (Iz 53,4-6)<\/p>\n<p><strong><em>Dievas yra gyvenimas, kuris save dovanoja<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Tik\u0117jimas n\u0117ra dekoracija, papuo\u0161alas: tik\u0117jimo gyvenimas n\u0117ra gyvenimas papuo\u0161tas trupu\u010diu religingumo, tarsi b\u016bt\u0173 tortas papuo\u0161tas grietin\u0117le. Ne, tik\u0117jimas n\u0117ra tai. Tik\u0117jimas rei\u0161kia Dievo kaip pagrindinio savo gyvenimo kriterijaus pasirinkim\u0105, o Dievas n\u0117ra tu\u0161tuma, n\u0117ra neutralus (indiferenti\u0161kas). Dievas visuomet yra realus, nes Dievas yra meil\u0117, ir meil\u0117 visada reali! Po to kai J\u0117zus at\u0117jo \u012f pasaul\u012f negalime elgtis taip lyg Dievo nepa\u017einotume. Tarsi jis b\u016bt\u0173 ka\u017ekas abstraktus, tu\u0161\u010dias,\u00a0 teorin\u0117 id\u0117ja; ne, Dievas turi konkret\u0173 veid\u0105, turi vard\u0105: Dievas yra gailestingumas, Dievas yra i\u0161tikimyb\u0117, yra gyvenimas, kuris save dovanoja mums visiems\u2026 Sekti J\u0117z\u0173 \u2013 tai atsisakyti blogio, egoizmo ir pasirinkti g\u0117r\u012f, ties\u0105, teisingum\u0105 net ir tuomet, kai tai pareikalaus aukos ir sav\u0173 interes\u0173 atsi\u017ead\u0117jimo.<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, at\u0117j\u0119s \u012f pasaul\u012f atskleisti tikrojo T\u0117vo veido,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>4-oji stotis. J\u0117zus sutinka savo Motin\u0105.<\/strong><\/p>\n<p>O Simeonas palaimino juos ir tar\u0117 motinai Marijai: \u201e\u0160tai \u0161is skirtas daugelio Izraelyje nupuolimui ir atsik\u0117limui. Jis bus prie\u0161taravimo \u017eenklas, ir tavo pa\u010dios siel\u0105 pervers kalavijas, kad b\u016bt\u0173 atskleistos daugelio \u0161ird\u017ei\u0173 mintys.\u201c \u2026 J\u0117zus i\u0161keliavo su jais ir gr\u012f\u017eo \u012f Nazaret\u0105. Jis buvo jiems klusnus. Jo motina laik\u0117 visus \u012fvykius savo \u0161irdyje (Lk 2,34-35.51).<\/p>\n<p><strong><em>Marija \u2013 vilties \u017eenklas ken\u010dian\u010dioms tautoms<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Marija, kurios \u0161ird\u012f perv\u0117r\u0117 kalavijas, supranta visus skausmus. B\u016bdama vis\u0173 motina, ji yra vilties \u017eenklas tautoms, ken\u010dian\u010dioms gimdymo skausmus, kol subr\u0119s teisingumas. Misionier\u0117, prisiartinanti prie m\u016bs\u0173 ir ly\u00addinti mus gyvenimo kelyje bei savo motini\u0161ka meile at\u00adverianti \u0161irdis tik\u0117jimui. Kaip tikra motina eina, kovoja su mumis ir nepaliaudama skleid\u017eia Dievo meil\u0117s ar\u00adtum\u0105. Kaip ir \u0161vent\u0105j\u012f Jon\u0105 Didak\u0105, Marija glostydama juos motini\u0161kai guod\u017eia ir jiems sako: \u201eTenurimsta tavo \u0161irdis &lt;\u2026&gt; Argi a\u0161 ne tavo Motina?\u201c<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, Marijos S\u016bnau,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>5-oji stotis. Simonas Kir\u0117nietis padeda J\u0117zui ne\u0161ti kry\u017ei\u0173.<\/strong><\/p>\n<p>Vesdami J\u0117z\u0173, jie sulaik\u0117 Kir\u0117n\u0117s gyventoj\u0105 Simon\u0105, gr\u012f\u017etant\u012f i\u0161 lauk\u0173, ir u\u017ed\u0117jo jam ant pe\u010di\u0173 kry\u017ei\u0173, kad ne\u0161t\u0173 j\u012f paskui J\u0117z\u0173. \u00a0J\u012f lyd\u0117jo didelis b\u016brys \u017emoni\u0173, tarp j\u0173 ir daug moter\u0173, kurios verk\u0117 jo ir aimanavo (Lk 23,26-27).<\/p>\n<p><strong><em>\u017dvelgti \u012f kit\u0105 su gailestingumu<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Kristaus kry\u017eius mus kvie\u010dia u\u017esikr\u0117sti Jo meile, mus moko ir meile\u012f kit\u0105, ypa\u010d \u012f ken\u010diant\u012f, \u012f t\u0105, kuriam reikia pagalbos, kuris tikisi m\u016bs\u0173 \u017eod\u017eio, veiksmo. Kry\u017eius mus kvie\u010dia i\u0161eiti i\u0161 sav\u0119s pa\u010di\u0173, kad eitume sutikti j\u0173 ir i\u0161tiestume jiems pagalbos rank\u0105. Kelyje \u012f Kalvarij\u0105 J\u0117z\u0173 lyd\u0117jo daug veid\u0173: Pilotas, Kir\u0117nietis, Marija, moterys\u2026 A\u0161 \u0161iandien tav\u0119s klausiu: Kuriuo i\u0161 j\u0173 tu nori b\u016bti? Nori b\u016bti kaip Pilotas, kuris neturi dr\u0105sos eiti prie\u0161 srov\u0119, kad i\u0161gelb\u0117t\u0173 J\u0117zui gyvyb\u0119, ir nusiplauna rankas? Pasakyk man, ar esi vienas i\u0161 t\u0173, kurie nusiplauna rankas, vaidina kvail\u012f ir pereina \u012f kita kelio pus\u0119? Ar esi kaip Kir\u0117nietis, kuris padeda J\u0117zui ne\u0161ti t\u0105 sunk\u0173 med\u012f, ar kaip Marija ir kitos moterys, kurios nebijo iki pat galo lyd\u0117ti J\u0117z\u0173 su meile ir \u0161velnumu. O tu, kuriuo i\u0161 j\u0173 nori b\u016bti? Kaip Pilotas, kaip Kir\u0117nietis, kaip Marija? J\u0117zus \u017evelgia \u012f tave dabar ir tau sako: ar nori man pad\u0117ti ne\u0161ti Kry\u017ei\u0173?<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, mus pra\u0161antis pad\u0117ti ne\u0161ti kry\u017ei\u0173,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>6-oji stotis. Veronika nu\u0161luosto J\u0117zui veid\u0105.<\/strong><\/p>\n<p>Jis nebuvo nei patrauklus, nei gra\u017eus: mat\u0117me mes j\u012f, bet nepam\u0117gome.<br \/>\nJis buvo paniekintas, \u017emogaus vardo nevertas, skausm\u0173 vyras, apsiprat\u0119s su negalia, \u2013<br \/>\ntoks, kuris prie\u0161 \u017emones u\u017esidengia veid\u0105 (Iz 53,2-3).<\/p>\n<p><strong><em>Mylintis Karalius<\/em><\/strong><\/p>\n<p>J\u0117zus \u012f\u017eengia \u012f \u0160vent\u0105j\u012f Miest\u0105 ne tam, kad b\u016bt\u0173 pagerbtas kaip \u017eemi\u0161kieji karaliai, kurie turi gali\u0105 ir valdo. Jis \u012f\u017eengia, kad b\u016bt\u0173 nuplaktas, \u012f\u017eeidin\u0117jamas ir u\u017egauliojamas; \u012f\u017eengia, kad gaut\u0173 er\u0161k\u0117\u010di\u0173 vainik\u0105, lazd\u0105 ir purpurin\u012fapsiaust\u0105, o i\u0161 jo karalyst\u0117s b\u016bt\u0173 ty\u010diojamasi. Jis \u012f\u017eengia \u012f Jeruzal\u0119 tam, kad kopt\u0173 \u012f Kalvarijos kaln\u0105 ne\u0161inas kry\u017eiaus med\u017eiu. J\u0117zus \u012f\u017eengia \u012f Jeruzal\u0119 mirti ant kry\u017eiaus. Toks yra karali\u0161kumas, kurio nori Dievas. Jo karali\u0161kasis sostas \u2013 kry\u017eiaus medis! Karalius, kuriuo sekame ir kuris mus lydi, yra ypatingas: tai Karalius, mylintis iki pat kry\u017eiaus aukos, jis mus moko tarnauti ir myl\u0117ti.<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, skausm\u0173 vyre, apsiprat\u0119s su negalia,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>7-oji stotis. J\u0117zus parpuola antr\u0105 kart\u0105.<\/strong><\/p>\n<p>A\u0161 esu \u017emogus, mat\u0119s skausm\u0105 nuo Dievo pyk\u010dio lazdos<br \/>\nJis var\u0117 mane giliau ir giliau \u012f tamsybes be jokios \u0161viesos.<br \/>\nJis aptv\u0117r\u0117 mano kelius ta\u0161ytais akmenimis, i\u0161kraip\u0117 mano takus.<br \/>\nJis nubr\u016b\u017eino man dantis \u017evyru, privert\u0117 mane g\u016b\u017etis pelenuose (Rd 3,1-16).<\/p>\n<p><strong><em>J\u0117zus niekada nei\u0161duoda<\/em><\/strong><\/p>\n<p>I\u0161tikimoji Dievo meil\u0117 savajai tautai pilnutinai apsirei\u0161k\u0117 ir i\u0161sipild\u0117 J\u0117zuje Kristuje, kuris gerbdamas Dievo ry\u0161ius su savo tauta, tapo m\u016bs\u0173 vergu, atsisak\u0117 savo garb\u0117s ir prisi\u0117m\u0117 tarno i\u0161vaizd\u0105. Jo meil\u0117 nei\u0161nyko d\u0117l m\u016bs\u0173 ned\u0117kingumo ar net atst\u016bmimo. Mums tai sako \u0161ventasis Paulius: \u201ejeigu mes ir tapsime nei\u0161tikimi, tai jis \u2013 J\u0117zus \u2013 liekai\u0161tikimas, nes sav\u0119s jis negali i\u0161siginti\u201c (2 Tim 2,13). J\u0117zus visada lieka i\u0161tikimas, niekada nei\u0161duoda: net ir tuomet, kai suklystame. Jis visuomet m\u016bs\u0173 laukia, kad atleist\u0173: yra gailestingojo T\u0117vo veidas. \u0160it\u0105 Vie\u0161paties meil\u0119, \u0161it\u0105 i\u0161tikimyb\u0119 mums atskleid\u017eia jo \u0161irdies nuolankumas: J\u0117zus neat\u0117jo u\u017evaldyti \u017emoni\u0173 kaip karalius ar \u0161io pasaulio galingieji, bet at\u0117jo j\u0173 myl\u0117ti romiai ir nuolankiai.\u00a0 Taip jis prisistat\u0117: \u201emokykit\u0117s i\u0161 man\u0119s,nes a\u0161 romus ir nuolankios \u0161irdies\u201c (Mt 11,29).<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, klusnus iki kry\u017eiaus mirties,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>8-oji stotis. J\u0117zus sutinka Jeruzal\u0117s moteris.<\/strong><\/p>\n<p>J\u012f lyd\u0117jo didelis b\u016brys \u017emoni\u0173, tarp j\u0173 ir daug moter\u0173, kurios verk\u0117 jo ir aimanavo. Atsigr\u0119\u017e\u0119s \u012f jas, J\u0117zus prabilo: \u201eJeruzal\u0117s dukros! Verkite ne man\u0119s, bet ver\u010diau sav\u0119s ir savo vaik\u0173! Ateis dienos, kai sakys: \u2018Laimingos nevaisingosios! Laimingos negimd\u017eiusios ir ne\u017eind\u017eiusios!\u2019 Jeigu \u0161itaip daro \u017ealiam med\u017eiui, tai kas gi laukia sausuolio?\u201c (Lk 23,27-29.31)<\/p>\n<p><strong><em>Dovanoti save, kad suteiktume gyvenim\u0105<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Sekti J\u0117z\u0173 \u2013 tai i\u0161eiti i\u0161 savojo \u201ea\u0161\u201c ir eiti susitikti su kitais, eiti \u012f egzistencinius paribius, pirmiesiems eiti pas savo brolius ir seseris, ypa\u010d pas tuos, kurie yra toliausia, kurie yra pamir\u0161ti, kuriems labiausiai reikia supratimo, u\u017euojautos pagalbos\u2026 Tai vis labiau vadovautis Dievo logika, Kry\u017eiaus logika, kuri vis\u0173 pirma n\u0117ra kan\u010dios ir mirties logika, bet meil\u0117s ir sav\u0119s dovanojimo logika teikianti gyvenim\u0105.<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, dovanojantis gyvenim\u0105,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>9-oji stotis. J\u0117zus parpuola tre\u010di\u0105 kart\u0105.<\/strong><\/p>\n<p>Gera \u017emogui jaunyst\u0117je ne\u0161ti jung\u0105.<br \/>\nTes\u0117di jis tyloje vienas, kai jungas jam sunkus.<br \/>\nTelie\u010dia dulkes burna \u2013 rasi dar yra vilties.<br \/>\nTeatsuka \u017eand\u0105 mu\u0161an\u010diam, tesisotina u\u017egaule.<br \/>\nNes VIE\u0160PATS neatmeta am\u017einai.<br \/>\nNes jei ir plaka, jis v\u0117l pasigaili d\u0117l savo i\u0161tikimos meil\u0117s gausyb\u0117s. (Rd 3,27-32)<\/p>\n<p><strong><em>Gailestingumo gausyb\u0117<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Dievas ant J\u0117zaus Kry\u017eiaus sud\u0117jo vis\u0105 m\u016bs\u0173 nuod\u0117mi\u0173 svor\u012f, visas kiekvieno Kaino \u012fvykdytas neteisybes savo broliui, vis\u0105 Judo ir Petro i\u0161davyst\u0117s kart\u0117l\u012f, vis\u0105 galing\u0173j\u0173 tu\u0161tyb\u0119, vis\u0105 netikr\u0173 draug\u0173 puikavim\u0105si. Tai sunkus Kry\u017eius, sunkus kaip apleist\u0173j\u0173 naktis, sunkus kaip brangi\u0173 artim\u0173j\u0173 mirtis, sunkus, nes jame visas blogio bjaurumas. Ta\u010diau tai ir \u0161lovingas Kry\u017eius, \u0161lovingas kaip au\u0161ra po ilgos nakties, nes atskleid\u017eia visame Dievo meil\u0119, vir\u0161ijan\u010di\u0105 m\u016bs\u0173 blog\u012f ir m\u016bs\u0173 i\u0161davystes. Kry\u017eiuje matome \u017emogaus, pasiduodan\u010dio blogiui baisuokli\u0161kum\u0105, bet taip pat matome gausyb\u0119 gailestingumo Dievo, kuris su mumis elgiasi ne \u017evelgdamas \u012f m\u016bs\u0173 nuod\u0117mes, bet\u00a0 vadovaudamasis savuoju gailestingumu.<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, m\u016bs\u0173 stiprybe ir m\u016bs\u0173 i\u0161gelb\u0117jime,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>10-oji stoti. J\u0117zui nupl\u0117\u0161ia drabu\u017eius.<\/strong><\/p>\n<p>At\u0117j\u0119 \u012f viet\u0105, vadinam\u0105 Golgota (tai yra: \u201eKaukol\u0117s vieta\u201c),\u00a0<em>dav\u0117 jam gerti<\/em>\u00a0vyno, sumai\u0161yto su tul\u017eimi, bet J\u0117zus tik paragavo ir neg\u0117r\u0117. Prikal\u0119 prie kry\u017eiaus,\u00a0<em>pasidalijo jo drabu\u017eius, mesdami burt\u0105,<\/em>\u00a0ir ten pat sus\u0117d\u0119 serg\u0117jo j\u012f (Mt 27,33-36).<\/p>\n<p><strong><em>J\u0117zaus \u017evilgsnio dalyviai<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Krik\u0161\u010dionis \u017eino, kad kan\u010dios ne\u012fmanoma panaikinti, bet jai galima suteikti prasm\u0119, \u017eino, kad ji gali virsti meil\u0117s ir sav\u0119s patik\u0117jimo niekada m\u016bs\u0173 neapleid\u017eian\u00ad\u010diam Dievui aktu ir per tai tik\u0117jimo bei meil\u0117s augimo pakopa. Kontempliuodamas Kristaus ir T\u0117vo vienyb\u0119 net did\u017eiausios kan\u010dios ant kry\u017eiaus akimirk\u0105 (plg. Mk 15, 34), krik\u0161\u010dionis mokosi reg\u0117ti paties J\u0117zaus akimis. Net mirtis tampa \u0161viesi ir gali b\u016bti i\u0161gyvenama kaip tik\u0117jimo \u0161\u016bksnis, kaip T\u0117vo tariamas galutinis: \u201eEik i\u0161 savojo gimtojo kra\u0161to\u201c (Pr 12, 1), galutinis \u201eAteik.\u201c Jam save atiduodame kupini pasitik\u0117jimo, kad jis mus pa\u00adlaikys ir mums \u017eengiant galutin\u012f \u017eingsn\u012f.<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, apipl\u0117\u0161\u0119s pats save ir tap\u0119s tarnu,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>11-oji stotis. J\u0117zus prikalamas prie kry\u017eiaus.<\/strong><\/p>\n<p>Prikal\u0119 prie kry\u017eiaus, \u2026 ten pat sus\u0117d\u0119 serg\u0117jo j\u012f. Vir\u0161um jo galvos jie priseg\u0117 u\u017era\u0161yt\u0105 jo kaltinim\u0105: \u201e\u0160itas yra J\u0117zus, \u017eyd\u0173 karalius\u201c. Kartu su juo buvo nukry\u017eiuoti du pl\u0117\u0161ikai, vienas i\u0161 de\u0161in\u0117s, kitas i\u0161 kair\u0117s.Praeiviai u\u017egauliojo J\u0117z\u0173, kraipydami galvas ir sakydami: \u201e\u2026Jei esi Dievo S\u016bnus, nu\u017eenk nuo kry\u017eiaus!\u201c Taip pat ty\u010diojosi auk\u0161tieji kunigai su Ra\u0161to ai\u0161kintojais ir seni\u016bnais, kalb\u0117dami: \u201eKitus gelb\u0117davo, o pats negali i\u0161sigelb\u0117ti. Jeigu jis Izraelio karalius, tenu\u017eengia dabar nuo kry\u017eiaus, ir mes juo tik\u0117sime\u201c (Mt 27, 35-42).<\/p>\n<p><strong><em>Kry\u017eius vienintel\u0117 m\u016bs\u0173 viltis<\/em><\/strong><\/p>\n<p>\u017dvelgdami \u012f Kry\u017ei\u0173, prie kurio buvo prikaltas J\u0117zus, kontempliuojame meil\u0117s \u017eenkl\u0105, begalin\u0117s Dievo meil\u0117s mums kiekvienam ir m\u016bs\u0173 i\u0161ganymo pagrind\u0105. I\u0161 \u0161io Kry\u017eiaus teka vis\u0105 pasaul\u012f apgl\u0117biantis T\u0117vo gailestingumas. Kristaus Kry\u017eiumi nugal\u0117tas\u00a0 piktasis, nugal\u0117ta mirtis, mums padovanotas gyvenimas ir gra\u017einta viltis. J\u0117zaus Kry\u017eius yra vienintel\u0117 tikra m\u016bs\u0173 viltis! \u0160tai tod\u0117l Ba\u017eny\u010dia \u201ei\u0161auk\u0161tina\u201c \u0161vent\u0105j\u012f Kry\u017ei\u0173 ir tod\u0117l mes krik\u0161\u010dionys laiminame kry\u017eiaus \u017eenklu. Mes nei\u0161auk\u0161tiname \u0161iaip kry\u017ei\u0173, bet i\u0161auk\u0161tiname garbing\u0105j\u012f J\u0117zaus Kry\u017ei\u0173, begalin\u0117s Dievo meil\u0117s \u017eenkl\u0105, m\u016bs\u0173 i\u0161ganymo ir kelion\u0117s prisik\u0117limo link \u017eenkl\u0105. Ir tai yra m\u016bs\u0173 viltis.<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, nugal\u0117j\u0119s pikt\u0105j\u012f,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>12-oji stotis. J\u0117zus mir\u0161ta ant kry\u017eiaus.<\/strong><\/p>\n<p>Prie J\u0117zaus kry\u017eiaus stov\u0117jo jo motina, jo motinos sesuo, Marija Kleopien\u0117 ir Marija Magdaliet\u0117. Pamat\u0119s stovin\u010dius motin\u0105 ir mylim\u0105j\u012f mokin\u012f, J\u0117zus tar\u0117 motinai: \u201eMoterie, \u0161tai tavo s\u016bnus!\u201c Paskui tar\u0117 mokiniui: \u201e\u0160tai tavo motina!\u201c \u2026 Tada, \u017einodamas, jog viskas \u012fvykdyta, ir kad i\u0161sipildyt\u0173 Ra\u0161tas, J\u0117zus tar\u0117: \u201eTrok\u0161tu!\u201cTenai stov\u0117jo indas, pilnas perr\u016bgusio vyno. Jie pak\u0117l\u0117 ant yzopo vytel\u0117s kempin\u0119, pamirkyt\u0105 vyne, ir prine\u0161\u0117 prie jo l\u016bp\u0173. Paragav\u0119s to vyno, J\u0117zus tar\u0117: \u201eAtlikta!\u201c Ir, nuleid\u0119s galv\u0105, atidav\u0117 dvasi\u0105 (Jn 19,25-30).<\/p>\n<p><strong><em>Meil\u0117, nevengianti mirties<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Auk\u0161\u010diausias Kristaus meil\u0117s patikimumo \u012frody\u00admas yra jo mirtis d\u0117l \u017emogaus. Jei did\u017eiausias meil\u0117s \u012frodymas yra atiduoti savo gyvyb\u0119 u\u017e draugus (plg. Jn 15, 13), tai J\u0117zus sav\u0105j\u0105 paaukojo u\u017e visus, taip pat ir u\u017e savo prie\u0161us, kad taip perkeist\u0173 \u0161irdis.\u00a0 \u2026 Ir kaip tik kontempliuo\u00adjant J\u0117zaus mirt\u012f tik\u0117jimas stipr\u0117ja ir suspindi akinama \u0161viesa, atsiskleisdamas kaip tik\u0117jimas jo nepajudinama meile mums, geban\u010dia \u017eengti \u012f mirt\u012f, kad i\u0161gelb\u0117t\u0173 mus. \u0160ia meile, nevengusia mirties, kad man parodyt\u0173, kaip mane myli, galiu pasitik\u0117ti; jos totalumas nugali bet kok\u012f \u012ftarim\u0105 ir leid\u017eia man visi\u0161kai patik\u0117ti save Kristui.<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, paaukoj\u0119s savo gyvenim\u0105 u\u017e mus visus,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>13-oji stotis. J\u0117zus nuimamas nuo kry\u017eiaus.<\/strong><\/p>\n<p>Tenai buvo daug moter\u0173, kurios \u017ei\u016br\u0117jo i\u0161 tolo. Jos buvo atlyd\u0117jusios J\u0117z\u0173 i\u0161 Galil\u0117jos, jam patarnaudamos. \u2026\u00a0Vakarui at\u0117jus, atvyko turtingas \u017emogus i\u0161 Arimat\u0117jos, vardu Juozapas, kuris irgi buvo J\u0117zaus mokinys. Nu\u0117j\u0119s pas Pilot\u0105, jis papra\u0161\u0117 J\u0117zaus k\u016bno. Pilotas \u012fsak\u0117 j\u012f atiduoti (Mt 7, 55.57-58).<\/p>\n<p><strong><em>Pra\u017eudyti gyvenim\u0105 d\u0117l J\u0117zaus<\/em><\/strong><\/p>\n<p>\u201eKas nori i\u0161gelb\u0117ti savo gyvyb\u0119, tas j\u0105 praras, o kas pra\u017eudys d\u0117l man\u0119s savo gyvyb\u0119, tas j\u0105 i\u0161gelb\u0117s\u201c (Lk 9,24). Tai J\u0117zaus \u017einios santrauka ir ji i\u0161reik\u0161ta labai paveikiu paradoksu, kuris atskleid\u017eia J\u0117zaus kalb\u0117jimo b\u016bd\u0105, atrodo tarsi gird\u0117tume jo bals\u0105\u2026 Bet k\u0105\u00a0 rei\u0161kia \u201epra\u017eudyti gyvenim\u0105 d\u0117l J\u0117zaus\u201c? Tai nutinka dviem b\u016bdais: tiesiogiai i\u0161pa\u017e\u012fstant tik\u0117jim\u0105 arba netiesiogiai ginant ties\u0105. Kankiniai yra auk\u0161\u010diausias \u201egyvenimo d\u0117l J\u0117zaus pra\u017eudymo\u201c pavyzdys. Per du t\u016bkstantme\u010dius susidaro did\u017eiul\u0117 vyr\u0173 ir moter\u0173 paaukojusi\u0173 savo gyvyb\u0119, kad i\u0161likt\u0173 i\u0161tikimi J\u0117zui Kristui ir jo Evangelija, kariuomen\u0117. Ir \u0161iandien daugelyje pasaulio viet\u0173 yra daug kankini\u0173, kurie aukoja savo gyvyb\u0119 d\u0117l Kristaus, kurie yra nu\u017eudomi, nes nei\u0161sigina J\u0117zaus Kristaus. Tokia yra m\u016bs\u0173 Ba\u017eny\u010dia. \u0160iandien turime daugiau kankini\u0173 nei pirmaisiais am\u017eiais! Ta\u010diau yra ir kasdienyb\u0117s kankinyst\u0117, kuri nereikalauja mirties, bet taip pat yra \u201egyvenimo \u017eudymas\u201c d\u0117l Kristaus savo pareigas atliekant su meile, vadovaujantis J\u0117zaus logika, dovanojimo ir aukos logika.<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, prarad\u0119s gyvenim\u0105, kad mus i\u0161gelb\u0117tum,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>14-oji stotis. J\u0117zus laidojamas kape.<\/strong><\/p>\n<p>Juozapas pasi\u0117m\u0117 k\u016bn\u0105, \u012fvyniojo \u012f \u0161vari\u0105 drobul\u0119 ir paguld\u0117 savo naujame kapo r\u016bsyje, kur\u012f buvo i\u0161sikaldin\u0119s uoloje. Paskui jis u\u017erito didel\u012f akmen\u012f ant r\u016bsio angos ir nu\u0117jo. Ten dar buvo Marija Magdaliet\u0117 ir kita Marija, kurios s\u0117d\u0117jo prie\u0161ais kap\u0105 (Mt 27,59-61).<\/p>\n<p><strong><em>Dievas teisia myl\u0117damas<\/em><\/strong><\/p>\n<p>J\u0117zaus Kry\u017eius yra tas \u017eodis, kuriuo Dievas atsiliep\u0117 \u012f pasaulio blog\u012f. Mums kartais atrodo, kad Dievas nereaguoja \u012f blog\u012f, kad tyli. I\u0161 tikr\u0173j\u0173 Dievas kalb\u0117jo, atsiliep\u0117, ir jo atsakas yra Kristaus Kry\u017eiaus: \u017dodis, kuris yra meil\u0117, gailestingumas, atleidimas. Yra taip pat ir teismas: Dievas mus teisia myl\u0117damas. Jei priimu jo meil\u0119, esu i\u0161gelb\u0117tas, jei j\u0105 atmetu, esu pasmerktas, tik ne jo, o pats save pasmerkiu, nes Dievas nesmerkia, Jis tik myli ir gelbsti. Kry\u017eiaus \u017eodis yra taip pat krik\u0161\u010dioni\u0173 atsakas \u012f blog\u012f, kuris veikia mumyse ir aplink mus. Krik\u0161\u010dionys privalo \u012f blog\u012f atsakyti g\u0117riu prisiimdami Kry\u017ei\u0173 kaip J\u0117zus.<\/p>\n<p><em>Vie\u0161patie J\u0117zau, mus teisiantis myl\u0117damas,<\/em>\u00a0<em>pasigail\u0117k m\u016bs\u0173!<\/em><\/p>\n<p><strong>PABAIGOS MALDA<\/strong><\/p>\n<p>\u0160tai a\u0161, o gerasis ir malonusis J\u0117zau, puolu ant keli\u0173 prie\u0161 tavo veid\u0105 ir kar\u0161tai meld\u017eiu tave \u012fdiegti \u012f mano \u0161ird\u012f gyv\u0105 tik\u0117jim\u0105, vilt\u012f ir meil\u0119, o drauge tikr\u0105 gailest\u012f d\u0117l nuod\u0117mi\u0173 ir kuo tvir\u010diausi\u0105 nor\u0105 pasitaisyti. Su meile ir u\u017euojauta \u017evelgiu dvasios akimis \u012f tave nukry\u017eiuot\u0105 ir m\u0105stau apie tavo \u017eaizdas, atsimindamas, k\u0105 prana\u0161as Dovydas \u012f tavo l\u016bpas, o gerasis J\u0117zau, yra \u012fd\u0117j\u0119s: \u201ePerv\u0117r\u0117 mano rankas ir kojas, suskait\u0117 visus mano kaulus\u201c (Ps 21, 17-18). Amen.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><script id=\"script-row-unique-0\" data-row=\"script-row-unique-0\" type=\"text\/javascript\" class=\"vc_controls\">UNCODE.initRow(document.getElementById(\"row-unique-0\"));<\/script><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Kry\u017eiaus kelio apm\u0105stymaiKeturiolikos sustojim\u0173 (sto\u010di\u0173, stacij\u0173) Kry\u017eiaus kelias gim\u0117 XVII am\u017eiuje Ispanijoje. Tai \u2013 krik\u0161\u010dionio tro\u0161kimas \u012fvertinti Kristaus kan\u010dios pamok\u0105 [...]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/405"}],"collection":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=405"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/405\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":407,"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/405\/revisions\/407"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siluva.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}